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道德眞经集注杂说卷上 长六（第4页）

向四篇惜乎其书之亡乆矣今世所传老

子道德经或总爲上下二篇或分八十一

章或七十二章河上公分八十一章以上经法天天数奇故有三十

七章下经法地地数偶故有四十四章严遵乃以阴道八阳道九以八行九故七十

二章上四十章下三十二章全与河上公不合本既各异说亦不

同盖莫得而考也

汉桓谭曰昔老聃着虚无之言两篇後世好

之者以爲过於五经自汉文景之君及司

马迁皆有是言见杨雄传

阮藉着通老论曰道者法自然而爲化侯王

能守之万物将自化易谓之太极春秋谓

之元老子谓之道见太平御览

王弼注道德经以夫佳兵民之饥二章疑非

老子所作

何晏注老子未毕见王弼自说注老子旨何

意多短不复得作声但应诺遂不复注因

作道德论一说何平叔注老子始成诣王

辅嗣见王注精奇乃神伏曰若斯人可与

论天人际矣因以所注爲道德二论文章

叙録曰自儒者论以老子非圣人絶礼弃

学平叔说与圣人同着论行於世见世说并注

阮瞻咸之子也见司徒王戎戎问曰圣人贵

名教老庄明自然其?同异瞻曰将无同

戎咨嗟良乆即命辟之时谓之三语掾见晋

书本传世说作阮修

陆元朗字德明以字行补太学博士高祖释

奠已召博士徐文远讲孝经沙门惠乗讲

般若经道士刘进喜讲老子德明难此三

人各因宗指随端立义衆皆爲之屈帝大

喜曰三人者诚辩然德明一举辄蔽可谓

贤矣见新旧唐书儒学传

开元初诏中书令张说举能治易老庄者集

贤直学士侯行果荐会稽康子元及平阳

敬会眞於说说籍以闻并得侍读俄并兼

集贤侍讲学士始行果会眞及长乐冯朝

隐同进讲朝隐能推索老庄秘义会眞亦

善老子每啓篇先熏盥乃读见新唐书儒学传

张荐明少以儒学游河朔後去爲道士通老

子庄周之说晋高祖召见问道家可以治