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观音大士莲船经（第4页）

炁所谓一阳所谓天德所谓至刚人落尘劫气拘物妨元灵锢

蔽知觉以荒欲还本体速扫心肠学问思辨研究精详灵明返

本知觉以藏精光发越大化以行於焉成仁仁道斯彰於焉生

木木气攸扬力行有基动功乃张存养有本静功乃良交修之

具性命之坊道德之根太无之王灵明不返知觉不常毫厘旣

失百行鲜昌静多谬妄动多荒唐白头皓首难望门墙知致物

格坎流汪洋明通幽杳照彻微芒知以实行行事无方知以止

静静乃无伤定静安虑悉由此长天人性命尽由此光吾见斯

世????茫茫不修智法专养中央行多诡诈欲满胸堂旣无眞

炁又无眞常不还不返枉费筹量道路隔塞徒惹祸殃我今指

破自得津梁凡修道者毋怠毋荒

尽性第二章

观音大士曰性本无极眞理结凝发爲四德浑爲一灵大道之

体至德之精中也正也最空最清私欲一蔽元良尽倾性之爲

性渐次沉沦格致有素行爲乃臻由勉入安制外功成知进一

步行进一层知到行到行力知眞行到知到知到行伸知之觉

之窥破尘情知之觉之认的性根有行有知卽知卽行以彼济

此如影随形明则诚矣执此之因诚则明矣其仍是循舍知不

事惟行独深纵尽乃力究难圆成知行交进性体晶莹至德结

彩所谓真精无极之极不神之神云开雾散一机弥纶巳炼基

筑返照有凭尽性性尽荡荡亭亭吾见斯世昧昧昏昏不言德

行专讲丹经动云炼巳巳仍交侵动云筑基基仍罔存吐纳搬

运概说不情彼此相传误己误人理学不讲厌故喜新一闻奇

异恋恋在心行功弗事私欲如云好谈法术以爲玄门过犹难

寡安望功勳罪且不免胡冀圣仁我今谛释尔等恭听行爲依

理乃云养神私欲不尽徒误功程性功旣定命功方兴虽曰双

修机由此萌性功不就命宫必崩此实至论各书诸绅尔等志

士勿负叮咛

至命第三章

观音大士曰致知知致眞炁巳全力行行力眞精巳完一无一

太上下昭然一体一用彼此观瞻不事回返空存其间极诣难

就方而不圆符爻实际仔细穷研二五眞穴中而不偏上离下

坎无极内含所谓二也至秘至玄左日右月太极中参所谓五

也曰天曰乾照之之法返本还原知之觉之光随以旋以药养

心以火炼丹须识其候贵审其筌宜抽卽抽宜添卽添安炉立

鼎烹炼交缠火功旣到三伏夏炎眞光入地眞金以安秋气收

歛乃结胎元优游涵濡幻化无边逍遥快活神机以圆沉沉静