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道德眞经注卷之三短三（第7页）

一致而无所偏故能爲天下正其论虽

高盖非本?

右第三十七章

天下有道却走马以粪车天下无道戎马生

於郊

却退也走马善走之马粪车粪载之车古

者每甸六十四井皆出戎马充赋有道之

世各守分地不相侵战故民间善马不以

服戎车而退却贱用之以服粪车而粪田

也戎马齐其力以备战者郊者二国相交

之境无道之世寇敌日侵郊外数战戎马

不得归育于国廐而生育于郊外也粪下

诸家并无车字惟朱子语録所说有之而

人莫知其所本今按张衡东京赋云却走

马以粪车是用老子全句则後汉之末车

字未阙魏王弼注去衡未远而已阙矣盖

其初偶脱一字後人承舛遂不知补车郊

叶韵阙车字则无韵

罪莫大於可欲咎莫大於欲得祸莫大於不

知足故知足之足常足

罪愆恶咎祸皆灾殃而祸重於咎兵端之

起其罪由於知土地之爲可欲知其可欲

务求得之则贪夺矣此灾殃之始也得之

不知厌足得陇望蜀则战争无已时此灾

殃之极也傥以各有分地不求广辟爲心

知自足之爲足则不贪夺战争而常自足

矣

右第三十八章

不出户知天下不窥牖见天道

天下万事万物之理皆备於我故虽不出

户而徧知天道者万理之一原内观而得

非如在外之有形者必窥牖而後见也

其出弥远其知弥少

不知其备於我必出至一处而後知一事

故出弥远而知弥少乌能不出户知天下

哉不覆说见天道者未有不知目之万而

知本之一也故不复言

是以圣人不行而至不见而名不爲而成

不待行出而已如徧至其处故能悉知天