琴棋书画样样精通，对儒家典籍如痴如醉，甚至于日常言行间，亦常见其援《论语》以自省，引《孟子》以明志，举手投足间流露出的那股子汉家士大夫的儒雅劲儿，便是连他那粗犷的契丹同僚也啧啧称奇。 如此浸淫多年，他早已将自己视作了辽朝一众贵族中，汉化程度最为深邃的那一个，尊孔尚儒之名，更是远播四方。 按那套被众人奉为圭臬的“天、地、人”三皇之说，耶律倍占尽了天时地利人和。他少年英才，文武兼修，骑射之术虽不输于帐下勇将，但文韬却更显沉稳渊深；治政之才，亦常令朝臣折服。 若单论这“人皇王”的名头与资格，他简直是天生的继承者，应该顺理成章登基坐殿才是。可偏偏，世道从不讲什么道理，尤其是涉及龙椅归属这等大事时。 耶律倍的弟弟耶律德光，论起战场上的狠辣手腕，那...