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9 唐朝的公主（第3页）

丝绸古道的声声驼铃，成为西域安定和平的象征，一如张籍在诗中说：“边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。”

却说唐朝西部边疆有一个虎视眈眈的强邻——吐蕃。双方时战时和，在西域、河陇甚至近到关中，爆发了多场边境战争。

有次吐蕃王松赞干布派使者来向大唐求亲，毕竟李世民被当时的少数民族首领尊称为“天可汗”，如果能娶回“天可汗”的女儿，也是一种莫大的荣耀，可是李世民却拒绝了。

松赞干布是吐蕃王朝第三十三代赞普，从小聪慧伶俐，十二岁那年便登上了赞普的位置，平息叛乱，受到人们的拥戴。

使者既返，对松赞干布说：“初至大国，待我甚厚，许嫁公主。这时吐谷浑王入朝，有意离间，遂不许嫁。”

松赞干布一听火了，心说我打不了大唐准岳父，还打不过你一个小小的吐谷浑?于是发兵以击吐谷浑。吐谷浑不能支，遁于青海之上，以避其锋。

这一仗把吐谷浑打得血头血脸，因为吐谷浑是大唐属国，他要以此来证明自己的实力，最重要的一点，吐谷浑境内有一条从柴达木盆地通往西域的要道。

打败了吐谷浑之后，松赞干布大兵压境，攻击唐朝的松州，松赞干布宣称，若迎娶公主不成功，他们将继续前进。

李世民一听立即派手下大将侯君集率领五万大军支援边境，侯君集的前锋部队由牛进达带领，到达当晚就对吐蕃军队来了一次偷袭。

这一战斩杀吐蕃军队一千多人，松赞干布一看赶紧跑了。

公元640年，松赞干布又派丞相禄东赞出使大唐，要求迎接文成公主入吐蕃。

在这次使唐过程中，禄东赞展现出了超高的智慧，唐太宗欣喜不已，许嫁文成公主，又以琅邪长公主外孙女段氏妻之。禄东赞辞曰：“臣本国有妇，父母所聘，情不忍乖。且赞普未谒公主，陪臣安敢辄娶。”

对于禄东赞的这种态度，李世民倍加赞赏，对松赞干布也有了好感，毕竟有这么一个随从，主子肯定还要优秀。

不过唐太宗提出了一个条件，就是要通过一场求婚考试来决定公主是否下嫁。

这场考试共有三道题目，第一道是让松赞干布用丝线穿过九曲玉珠。

唐太宗本以为这是一项几乎不可能完成的任务，因为松赞干布以粗犷著称，这样的细致活对任何一个男子来说都有些耐心不足。

但松赞干布却巧妙地利用了一只蚂蚁，将丝线系在蚂蚁的腰上，通过吹气让蚂蚁穿过玉珠的孔洞，成功完成了这项任务。

唐太宗连忙又出了第二道题：从一百匹母马和马驹中分辨出它们的母子关系。这道题目同样难住了在场的所有人，就连养殖马匹的专家也表示无法做到。

松赞干布先将马驹饿了一整晚，第二天再将它们放入母马的马圈中。饥饿的马驹迅速找到了自己的妈妈，关系一目了然。

最后一道题目是让松赞干布从三百位打扮得一模一样的女人中找出真正的文成公主。

虽然松赞干布从未见过文成公主，但他却曾看过她的画像。他注意到文成公主有一抹朱砂痣，很容易就从人群中找到了她。

公元641年，一支浩荡的送亲队伍从长安出发，他们将要穿越雪山荒漠，走向遥远的吐蕃。

队伍最前方，是只有16岁的文成公主，现在来看，这还是一个孩子。

远离父母，跋山涉水，可能永远都回不来了！

当时的她，无论是否愿意，她只能选择出发……

身着翟衣，头戴金凤冠，已经是“文成公主”的小姑娘的嫁衣上绣着大唐的云纹，腰间却系着吐蕃的羊皮水囊。

她的嫁妆极为丰厚，包括大量的丝绸、珠宝、书籍和各种能工巧匠。

更令人称奇的是，随嫁的“嫁妆清单“中竟包括蔬菜种子、医书典籍和造纸术图纸——这些看似寻常的物品，将成为改写吐蕃历史的钥匙。

这些嫁妆不仅代表唐朝的富裕和文化的繁荣，也旨在帮助吐蕃发展经济和文化。

这一刻，她不仅是大唐宗室的女儿，更是肩负两国命运的文化使者。

这一路，山高路远，充满了艰辛。