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第133章 复古（第4页）
“而且在面对宗族的时候，百姓是没有能力守护自己的小家的。”
“甚至他们从事什么职业，都要按照宗族的意思来。”
比如生了孩子要不要上户口，宗族说了算。
没上户口的，在朝廷就是黑户，属于家族的私产。
比如谁家去读书，谁家去种地，谁家去服徭役，也同样是宗族说了算。
只有分了户，百姓才能拿到家庭自主权。
“一旦家族和家庭的利益产生冲突，百姓肯定会优先维护自家的利益。”
“宗族对个人的约束就会越来越小，时间长了人心也就散了。”
“而且历史也已经证明，当百姓获得了更多自由的时候，可以爆发出更强的主观能动性。”
“之后往往会迎来一次生产力的快速发展期。”
“大明想开创新时代，就必须要建立全新的人与人的关系。”
“但这东西并不能凭空建立，要有历史依据，还要符合历史的发展规律。”
“夏商时期一切归公，百姓连人身自由都没有，主观能动性特别差。”
“西周井田制，百姓拥有了房屋、农具所有权，主观能动性迎来了一次大爆发。”
“战国时期，列国变法有一项非常关键，就是确定了家庭模式的存在。”
“就以秦国为例，短暂的实现了衙门和家庭的对接。”
“也就是说，当时的衙门是可以直接管理到具体的家庭的。”
“百姓为了自己的小家庭利益，那是拼了命的努力。”
“可以说，当时是华夏历史上，进步最快的一个时期。”
“这种情况一直持续到了西汉前期。”
“后来因为官吏选拔、制度不健全、缺少管理经验、生产力低下等等因素的限制。”
“西汉中后期形成了豪强，从此开始由豪强世家和衙门共同管理家庭。”
“唐朝末年世家消亡，基于相似的原因，宗族产生了。”
“宗族产生还有个原因，就是唐太宗为了削减管理成本，废除了乡一级的行政单位。”
“当时有世家帮着管理基层，勉强还可以维持旧有的制度。”
“可是世家消失后，基层就出现了权力空白，给了宗族产生的契机。”
“宗族比世家更加霸道，它的出现直接摧毁了家庭模式。”
“大明想瓦解宗族体系，就必须重新确立家庭模式，并立法来保护家庭的利益。”
“当家庭和宗族产生矛盾的时候，法律要保护家庭而不是宗族。”
“同时，重建乡一级的行政单位，进一步压缩宗族的生存空间。”
“只要大明能确保家庭模式的利益，大明也必然会迎来一次大的飞跃。”
“这不是我胡说，也不是我推理出来的，而是历史已经验证过的。”
这又是之前讲过的课，被梳理出了新的内容。
朱标心中不禁暗叹，历史真的太复杂了。
但对于重建乡一级行政单位的提议，他却持犹豫的态度。
不是他怀疑马钰的话，而是……
“唐太宗废除乡一级衙门，是为了削减管理成本。”
“若重新建立，以大明的财政状况，恐怕也很难负担的起这个重担啊。”
