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第26章 掩面之故(第2页)

第二史结束后,核子武器在第三史胎死腹中,他因此失去了全部力量,变得偏执、走火入魔,为了重拾力量,他蛊惑科教的白月司放火烧了德意志的国会,改写了历史,强行将本不属于第三史的力量拽进了这一重历史。

此间机杼,我也不甚了解,我只知道,在科教白月司发疯之后,羌廷司作为胜利者蛰伏了起来,科教和兄弟会都在抓捕他,但他躲得很好,当时他有很多信徒,都在资助他,欧洲各地都有人为他提供庇护。

我们和科教都以为他疲于奔命,谁也没想到,这段流亡的岁月中,他一直在准备登神。

他要登神,而登神所用的仪式来自残面,其名为‘人尽杀我’。

‘人尽杀我’本是残面登神所用的仪式,要说这仪式,必先说残面的神格。

残面的神格既是兄弟会的教义:人尽可杀,这个教义看上去凶残暴虐,实则不然。

人尽可杀,人,泛指世间一切,乃至于残面本尊;

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人尽可杀,是对世间的一切都平等看待,是绝极公平的态度,是摒弃一切世俗偏见,是天下大同;

残面的圣数是九,为了登神,‘人尽杀我’仪式需要得到九种杀意,分别是:

男人杀我;

女人杀我;

孩童杀我;

飞禽走兽杀我;

火杀我;

水杀我;

孤独寂寞杀我;

疾病杀我;

我杀我。

人尽可杀,必先为众人所杀,先有人尽杀我,而后人尽可杀,残面之登神,九死一生。

以‘人尽杀我’登神的残面,祂的神格无有贵贱,无有强弱,无有你我,因此,得祂赐福的信徒感知不到苦痛,从而不畏强暴、无所偏狭,虽然人们尝尝误解残面的教义,但,刘易斯,你是知道的。

但羌廷司则恰恰相反,他想要的神格是杀戮无度,是同归于尽,是自取灭亡。

残面的‘人尽杀我’仪式,却被他反其道而行之,变成了‘我杀尽人’。

我杀男人;

我杀女人;

我杀孩童;

我杀飞禽走兽;

我杀火;

我杀水;

我杀孤独寂寞;

我杀疾病;

我杀我。

如此一来,羌廷司就无需被众人的杀意伤害,仅靠无意义的杀戮就能登神,但他唯独改变不了仪式的最后一条需求。

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