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第75部分（第2页）

两人向南急奔了一阵才停下来。一时拿捏不定该往何处去。杀了两个锦衣卫，虽死无对证，但扬州府事后一查，最终会怀疑是他孟季林所为，重回南镇抚司是不可能的了，而且殷云夫妇已死，抚养孩子成人已责无旁贷。

孟季林对诸葛长虹道：“你是浙江人，到你家后寻找一个隐藏之地。”

诸葛长虹盘算着孩子才几个月，两个大男人扶养怕出差错，托人扶养和送给别人又怕孩子吃苦受屈。要对得起结义的兄弟又不使孩子从小受苦……最好还要请个先生，教他识字断文，继承殷家的诗礼家风……

两人不几日便到了浙江永康与东阳的交界之地。诸葛长虹道：“孟兄，这里便属永康县所管的王坛口，溪那边就属东阳县。小弟隐居之地还有二十多里，山深人少，时有虎豹出没，住到那里恐不合适，不如就在此地租间房子住下来。另外我也想了，叫我去杀人容易，带孩子就如赶鸭子上树，你说怎么办才好。”

俩人在一座矮山坡的下面坐了下来。孟季林连日奔波已感心力交瘁，更加上为孩子的事犯愁。密林中寺院的山门正对着山坡，兴许是婴儿饥饿了，“哇哇哇”地哭叫起来。要孟季林到农家去乞讨羞于启齿。和尚向以慈悲为怀，还不如学一回和尚化缘，他抱哄着婴儿走进了寺院的大门。

一位和尚一看两个风尘仆仆的汉子抱着个啼哭的婴儿，把两人带到一位老和尚面前，对方正欲相问，孟季林心一横便跪在地上，哽咽道：“请方丈救救这可怜的孩子，在下宁愿剃度出家，为故人留下一脉香火……”

诸葛长虹未曾想到孟季林有此一举。他知孟季林如心意一决，出言相劝也徒费口舌。眼下，遁入空门也不失为是一种明智之举，他长叹一声也就不再阻止。他将孟季林拉到一边道：“那就全仗孟兄照料了，小弟会不时前来探望，只是不到万不得已，千万别过早让孩子知道身世。如不到时机让他知道，一有不慎，反遭杀身之祸，那就断了殷家香火，对不起三弟了。”他详告了自己秘密隐居之地后，挥泪而别。

老和尚轻轻摩挲着婴儿的头脚后道：“此子骨格非凡，天纵英材，可叹命中有此一劫，与佛门有缘却并非佛门中人，看他的筋骨，学武却是上上之选。”

从此，孟季林一变成为无持和尚，因殷肖两姓同出一源，婴儿殷玉安就易名为肖玉安。

肖玉安越长越可爱，端的是粉装玉雕，眉目清俊。待他到了五岁，无持便请寺内学问精深的和尚教他识字断文，但他偏偏听不进，不是偏着头看树上的小鸟就是溜出寺外上树掏鸟窝。无持拗他不过，开始传授他武艺，果然是块学武的材料，一教就会……

孟季林虽已跳出红尘，说到往事还是禁不住老泪横流。他痴痴地望着洞壁叹道：“二十三年了，二十三年了……”

殷玉羽早已知道自己的身世，但听到双亲惨死火中之时，还是泣不成声。听罢孟季林追溯的经过，已不再怀疑诸葛长虹是仇人，纳头深深地下拜道：“原来两位前辈是家父生前至交，晚辈多有得罪。”

诸葛长虹问道：“你说是殷云三弟的儿子，可有甚么凭据？”

凭据？他有甚么凭据？难道师父告知他是扬州殷云的儿子，所说经过虽与孟季林所说的略有不同，难道还会有假……他跪在地上一时无言相对。他猛地想起刚才孟季林所说的话，魏忠贤和阮大铖设计陷害父亲，所取的不正是两件宝物之一的玉尺吗？他取出玉尺双手恭恭敬敬地递到孟季林的手中道：“这是恩师救出侄儿时，在襁褓之中发现的先父遗留之物。”

无持大师从未见过玉尺，不知殷家祖传的是不是就是这根玉尺？端详许久难下定论。这是他二十多年来心头的一个谜团，一根玉尺一串念珠虽说是祖上所传，无论如何也成不了稀世之宝，殷云为何舍命也不肯献出……

诸葛长虹道：“交手时，玉尺上突然显出一条白龙，光华照人。江湖上传闻‘天下绝，龙虎出’是两件珍宝，玉尺正是‘龙’，这正是殷家祖传之物！”

洞壁黑暗处有一股细细的流泉，下面积了一潭清泉，殷玉羽把玉尺放入潭中，两人一看，玉尺通体发光，里面显出一条张牙舞爪的白龙。诸葛长虹道：“果然是一件绝无仅有的珍宝！这就难怪殷贤弟不肯献给魏老贼了。”

无持大师拉着殷玉羽坐到身旁，待问了生辰八字，也抑制不住惊喜，道：“你和玉安原来是双胞胎。可惜他不在此地，否则兄弟相认，可谓是一段当世的佳话。”呆了一会叹道：“可惜我保管不好，那件遗物十年前被人偷走了。”

诸葛长虹道：“那珠没啥珍贵，珠上只是镂刻上一套练习内功的方法而已。”

殷玉羽掏出一串念珠递给无持大师。“是不是这一串？”无持一看露出了迷惑的目光。

诸葛长虹第一次哈哈笑道：“贤侄，你倒好，弟弟的信物你也偷了，有趣有趣，可惜珠子没你的尺子金贵。”

殷玉羽忙分辩得珠的经过。

无持大师粗看了一遍玉珠上的人物，也认为其中含有一套高深的内功心法。他曾秘藏了十多年，对其中的功夫，未有一丝觊觎之心。因为这是殷家祖上传下来的功夫，可叹被窃，致使念珠蒙垢。今念珠归来，殊属天意使然。玉尺显出神奇，珠子内藏玄机，皆不世之珍，他对殷玉羽道：“贤侄福缘不浅啊，两件稀世珍品一人得之……”，他将珠子递还给殷玉羽，殷玉羽推辞不接。

殷玉羽道：“我原以为这根玉尺只比别的玉更硬，在斤丝潭中才发现它的秘密。师父说玉为君子，正宜以君子之法除去仇家，故传了一套玉尺的打法。如果不被人打入斤丝潭底困住了一个多月，玉尺的神奇永难明白。”

诸葛长虹问道：“你开始所使的确是峨眉派的功夫，但后来出手的似乎是另外的功夫。那又是哪位高人相传？天下使短小兵刃者甚多，从未见过有这种招式，连我都无法招?