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第8章 仲秋纪（第6页）

本篇旨在论述战争决胜之道。文章认为，“义”是战争之“本”，是决定战争胜负的根本；“智”、“勇”是战争之“干”，是决定战争胜负的重要因素；“义”、“智”、“勇”构成了用兵之道的主体，三者缺一不可。文章指出，“勇”和“怯”是可以变化的，即“民无常勇，亦无常怯”，有“气”则勇，无“气”则怯。“气”从何来，文章没有直说，综观全篇，显然是出于“义”。这些观点都是很有见地的。本篇提出了一些宝贵的战略战术原则，如：兵“贵其因”，“小可胜在已，可胜在彼”，“胜失之兵，必隐必微，必积必搏”等等。【注释】

①本干：植物的根和干，喻事物的主体。

②虚：指气虚，缺乏斗志。

③解落：离散。

④诽：非议。

⑤作：起。

⑥时化：指时势的变化。

⑦纵：发，放。舍：止，息。数：方法，策略。

⑧飘风：旋风。

⑨破溃：指水冲破堤坝。别辨：等于说“异变”。辨，通“变”。坠：指陨星坠落。

⑩鸷（ｚｈì）鸟：猛禽，鹰、雕之类。

搏：击。攫（ｊｕé）：用爪抓取。殪（ｙì）：死。

中（ｚｈòｎɡ）：击中。

常：永恒不变的。

由：缘由。

北：败，败逃。

战其勇者也：凭恃自己的勇气而战。

战其怯者也：心怀胆怯而战。

倏（ｓｈū）忽：疾速的样子。

方：道理。

相过：这里指彼此截然不同。

渔：捕鱼。

诸边之内：四境之内。与（ｙù）：参加。

厮（ｓī）：古代干粗杂活的奴隶或仆役。舆（ｙú）：众。白徒：指未受过军事训练的人。

势：态势。

羁（ｊī）诱：辖制引导。

因：这里是善于凭借的意思。

加：指加兵于敌。

胜则不可穷矣：当作“则胜不可穷矣”（依俞樾说）。

神：指用兵神妙。

可胜在彼：能够战胜敌人，在于敌人虚怯谋失。

不胜：当作“可胜”（依陶鸿庆说）。

搏（ｚｈｕāｎ）：古“专”字。专一，集中。

阐：明，这里指显露在外。

抵：通“牴”。用角顶撞。

爱士一作慎穷【正文】

五曰：

衣人以其寒也①，食人以其饥也②。饥寒，人之大害也；救之，义也。人之困穷，甚如饥寒③，故贤主必怜人之困也，必哀人之穷也。如此则名号显矣，国士得矣④。

昔者，秦缪公乘马而车为败⑤，右服失而野人取之⑥。缪公自往求之，见野人方将食之于岐山之阳⑦。缪公叹曰：“食骏马之肉而不还饮洒⑧，余恐其伤女也⑨！”于是遍饮而去⑩。处一年，为韩原之战。晋人已环缪公之车矣，晋梁由靡已扣缪公之左骖矣，晋惠公之右路石奋投而击缪公之甲，中之者已六札矣。野人之尝食马肉于岐山之阳者三百有余人，毕力为缪公疾斗于车下，遂大克晋，反获惠公以归。此《诗》之所谓“君君子则正，以行其德；君贱人则宽，以尽其力”者也。人主其胡可以无务行德爱人乎？行德爱人，**亲其上；民亲其上，则皆乐为其君死矣。

赵简子有两白骡而甚爱之，阳城胥渠处广门之官，夜款门而谒曰：“主君之臣胥渠有疾，医教之曰：‘得白骡之肝，病则止；不得则死。”谒者入通。董安于御于侧，愠曰：“嘻！胥渠也。期吾君骡，请即刑焉。”简子曰：“夫杀人以活畜，不亦不仁乎？杀畜以活人，不亦仁乎？”于是召庖人杀白骡，取肝以与阳城胥渠。处无几何，赵兴兵而攻翟。广门之官，左七百人，右七百人，皆先登而获甲首。人主其胡可以不好士？