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古文龙虎经注卷下映三（第8页）

金子子藏母胞是也谓黑铅变质之後寄

位西方当隐迹於水中得水滋养愈见生

成名曰黑铅洁白成金而作神室因阳火

激发而子水却於白金中流出名曰眞水

银也大哉眞物是爲生天生地之一炁也

眞素渺邈似有似无者眞素者眞汞也在

母胎中被外迫逐或有或无浮沉不定爲

鼎室所蔽不能视其形仪也参同契曰髣

髴大渊乍沉乍浮是也洁白见寳可造黄

轝者灰池煅炼以爲白金取白金而爲神

室可以造黄轝也参同契曰采之类白造

之则朱是也

?曰金液之要在乎神水华池华池即金

母也金者西方白金也其金有液汞者是

太易流珠二物虽各有象本同一原至人

以金养汞变爲丹砂是返本还元归自然

之性白金神母养成大丹丹成後津液不

絶故言念液好道之士审而详之不以山

泽金银和合水银便爲之养汞也

殻爲金精章第三十

殻爲金精水还黄液径寸之质以混三才天

地未分象若鸡子

注曰殻爲金精水还黄液者眞铅炼爲白

金以白金爲鼎器是金精之母其中有水

银可以变黄液也参同契曰炼爲表卫白

里贞居是也俓寸之质以混三才者神室

中空方圆寸余上釜爲天下釜爲地中安

灵汞以象三才参同契曰方圆俓寸混而

相扶是也天地未分象若鸡子者天地未

开辟之前混沌若鸡子之形日月之精交

於其中万象之形固已垂矣至人指神室

象混沌以体三才之用进阳火阴符以留

日月之精眞铅生天地之先采之有法造

之有理非可妄爲也参同契曰先天地生

巍巍尊高是也

?曰白金既露状若白马牙又性好食木

精本从北方水中因煅炼之後洁白如雪

寔爲丹之寳也陶眞人曰以寳炼寳志士

得道葛稚川曰石液鬼隐金精山在审此