母一味而水土二位得火候而和合若一
月火候金液不依母数则再须一月起火
也参同契曰五六三十度度竟复终始是
也自然之要先存後亡者金液神丹全在
火候火是药之父母药是火之子孙乃天
地之炁自然而生也或火力停均而生金
汞或火力失度返致散失存亡不定必在
六十日之内以度其始终也参同契曰原
始要终存亡之绪是也或火数多分两违
则者阳火数多神精返伤致使金汞娇逸
亢满鼎中违失轨度也参同契曰或君娇
逸充满违道是也或水银不定同处别居
者水银乃金液也若火数差殊则水银在
鼎室之内随火不定不依轨辙而行则或
同或别以於不测也参同契曰或臣邪佞
行不顺轨是也刚柔抗衡不相涉入非火
之咎谴责於土者金砂不依数生刚柔不
相涉入非特火之过也亦是宫中金母不
纯而精炁少失必在此故不责火而责土
也参同契曰或臣盈缩乖变悔吝执法刺
讥诘过移主是也
?曰炼丹之士须明日月之行度知阴阳
之升降晓火候之抽添辨药物之眞僞方
有必成之理兹实在於运符之人若昩於
此执法不定却言传授不眞证则师主不
能自悟好学之士宜戒之焉
土鎭中宫章第二十四
土鎭中宫笼罩四方三光合度以致太平五
脏内养四肢调和水涸火灭含曜内朗金水
相荣闭塞流晖调和温水发之俱化道近可
求
注曰土鎭中宫笼罩四方者土戊己也母
也母居中宫召四方和炁归於神室之内
化成金液也参同契曰辰极喻金母盖能
优游以怀来臣庶也故曰辰极受正优游
任下是也三光合度以致太平者三光则
日月星也若三光进退不失於上则天下
太平令行禁止国无乱逆之患也丹之内
运亦有三光盖阳火阴水与金胎是象日