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道德眞经集注序 恃四（第3页）

家之用与孔子同时云仲尼弟子列传曰孔子之所严事於

周则老子於楚老莱子盖老子百有六十余岁或言

二百余岁以其修道而养寿也自孔子死

之後百二十九年注云徐广曰实一十九年而史记周

太史儋见秦献公曰始秦与周合而离离

五百岁而复合合七十岁而霸王者出焉

周本纪曰烈王二年周太史儋见秦献王或曰儋即老子或曰

非也世莫知其然否老子隐君子也老子

之子名宗宗爲魏将封於段干宗子注注

子宫宫玄孙假假仕於汉文帝而假之子

解爲胶西王卬太傅因家于齐焉老子无

爲自化清静自正索隐曰太史公因其行事於当篇之末结以此

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言亦是赞也又云此是昔人所评老聃之德故太史公引以记之

太史公曰老子所贵道虚无因应变化於

无爲故着书辞称微妙难识

太史公曰乐臣公学老子史记乐毅传曰乐氏之族有乐

瑕公乐臣公赵且爲秦所灭亡之齐乐臣公善修黄帝老子之言显闻於齐称贤师

注云一作巨公其本师号曰河上丈人不知其所

出皇甫谧高士传云河上丈人者不知何国人也自匿姓名居河之湄着老子章

句号曰河上丈人亦曰河上公又葛玄河上公注老子序曰河上公者莫知其姓名

也汉文帝时结草爲庵于河之滨常读老子道德经文帝好老子之言有所不解数

句遣使问之公曰道尊德贵非可遥问也帝即驾从诣之河上公即授素书老子道

德经章句二卷谓帝曰熟研此则所疑自解予注是经以来千七百余年凡传三人

连子四矣言毕失公所在因号曰河上公云河上丈人教安期

生安期生教毛翕公毛翕公教乐瑕公乐

瑕公教乐臣公乐臣公教盖公汉书曹参传顔师古

曰盖古盍反盖公教於齐高密胶西爲曹相国

师曹参世家曰孝惠帝元年更以参爲齐丞相参之相齐齐七十城天下初定悼

惠王富於春秋参尽召长者诸生问所以安集百姓如齐故俗诸儒以百数言人人

殊参未知所定闻胶西有盖公善治黄老言使人厚弊请之既见盖公爲言治道贵

清静而民自定推此类具言之参於是避正堂舍盖公焉其治要用黄老术故相齐

九年齐国安集大称贤相