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元始说先天道德经注解卷之五洪七(第2页)

妙散於万物故曰象帝元游吾失元始及

元道周还物至艮而成歳功人自精而化

爲神乃复归元始之道

三一六元五化八变神道眞一

三一爲乾六元爲坤乾竒坤耦八卦始生

乃戴九履一左三右七二四爲肩六八爲

足五居于中纵横八变不失十五是谓五

化八变神道眞一

道生道形形复生道道复生形徃来上下道

形道气形气上下吾道一周

衆人之形不能生道终归坏散虽天地之

形有不能免人所以贵於天地者谓其可

以役天地徃来上下不爲形气之所拘此

其所以入火不热入水不濡合则成体散

则成章道气形复归无有

道无用德无爲用不巳爲无极迫成妙化象

上形下元帝游中终其始始其终帝元道还

不知吾生道复眞得入吾元始

道以无用爲用德以无爲爲爲无用之用

用而不巳无爲之爲爲而不息故能於不

妙不化之中迫成妙化迫成者即成也此

所谓不坏世法而得眞相者人徒见其在

天之象在地之形而不知帝游其中终而

始始而终物自始终而吾无始终物自生

灭而吾无生灭以道复道以眞复眞入吾

神始

一眞八神二十四道七十二变三元分用八

神同异与道合眞一周无尽元道长生吾曰

大道一始终复吾常

眞爲一歳八神爲八节二十四道爲二

十四气七十二变爲七十二候天地人爲

用三元刚柔隂阳错综八卦虽其分如此

然其分皆因自然至其自然至与道合眞

周而不尽生生不穷故曰元道长生道之

始终虽散可以爲千万及其复一则始终

不失吾常

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