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第18部分（第3页）

薄衾

犯之寒气入骨。

窗隙有风宜避。夜深就枕宜戒。

交合才毕。婴儿在旁啼哭。勿则与乳。

交罢勿即挥扇。及饮冷茶水。以若过受凉。或至即死。

一夕勿两度。

勿服春方邪药。

勿蓄缩不泄。

生病

生疮

出痘

非十分复原。万不可犯，犯则多半必死。

目疾

未愈或始愈，犯之必瞎。

虚劳证

虽养好强健。犹须断欲一年。若以为复原而犯，多半必死。

伤损筋骨

好后犹须戒百七八十日。若未过百日。犯之必死。纵过亦必致残废。

过辛苦

过操心

过热

过惊恐

过忧愁

皆不可犯。犯之轻则痼疾。重则即死亡。

按照以上逐月戒期，及“天忌”“人忌”等日外，每月尚有六七日毫无忌犯之日。若论保身之士，每月本属至多“三、四次”，故能疾病不侵，精神强固。而且寡欲者，必多生男，后（代）嗣身体，亦必强固。彼少年新娶，往往纵欲伤身，使百年好合，一时耗丧殆尽，深可悲也！为什么不“谨守戒期”，保身立命，使日后，有偕老齐眉之境，子孙众多之庆，天伦尽享之乐？

第十二节．保身广嗣“要义”

褚尚书，在《广嗣》中说：‘古代男子，三十而娶；女子，二十而嫁。为的是让年轻人的身体充分发育成熟，所谓“阴阳完足”，这样可以确保“交而孕，孕而育，育而寿”。然而，后世子孙，不能严格遵守这一教诲，男子，未满十六，女子未满十四，就早婚，所谓“早通世故”。因为他们的身体尚未发育成熟，也就是所谓的“五脏”有不满之处，如此以来，一般在婚后大都有奇怪之病。甚至，“生，多不育；民，多夭亡。”总而言之，都是身为父母的人，而不知“为人父母”之道。父母之道，关系不小。世间人，做为父亲，碍著面子，不便教子；做老师的，羞于启齿，不便传弟子。到了后来开始觉悟，然，悔之晚矣！为此，我特讲“粗浅”之言，目的是让“后生”都能明白，都能知晓，如何保护自己的身体，如何才能多子多孙，而且世代不衰。

凡女子