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第350章 繁华弹指春明梦 二（第2页）

人生于纯洁却选择自甘堕落，没有在堕落中麻木到底就是幸运。失去过才明白珍惜，燃烧起来才有火焰，幸运重新眷顾就不该再次退缩，人的意义不在活的多久而在做不做，就算只有一丝暖意，哪怕带来一瞬光明。这不是寻求解脱，这是承担责任。

自耕农迟早要变成佃户，再由佃户沦落成奴仆，这个过程缓慢而不可逆。王朝早期自耕农数量庞大，赋税徭役充足，国家处于这段时间往往很强盛。

世道太平土地兼并比较缓慢，佃户逐年增多赋税有所减少，但不至于造成过大影响，王朝仍处于一段平稳期或者叫下滑期。

一个王朝下滑期的持续时间，取决于人口流失的速度。昏君是特权阶层的背锅侠，天灾人祸是催化剂。天灾或可救，人祸救无可救，每一次灾难就意味着佃户大规模投献，再催生下一次更大的人祸。

赋税人口不足带来财政紧缩，加税是因果关系中的果，是表象。真正的内因在于稳定所需的支出难以维持，很容易造成社会动荡。扩大利益群体是维稳最快最有效的手段，但这样做反过来使财政更加恶化。

这是一个死循环，大汉自有国情在此。专制制度从根上决定统治架构就是腐烂的，改良起不到任何效果，连延缓都不可能做到，只会引发更大规模的反弹。特权阶层只关心统治权，天下大乱王朝更迭，他们要做的是将灾难转化成机遇。

刘琰偷偷拭去眼角晶莹，回过头带着浓重的鼻音笑道：“大汉赋税高佃户承担不起，除了投献无路可走。”

普回听说过大汉税率，马上问道：“三十税一还高？”

没想到一句话引起哄堂大笑，韩遂抬手虚压，等场面恢复安静朝刘琰拱手：“大王，且由老夫给年轻人解释一二。”

两汉百姓的税负低一直是津津乐道的话题，三十税一，十五税一等等惠民政策不知凡几。三十税一才几个大字儿？国家靠这个不得都饿死？所以说这是对赋税制度不了解，断章取义导致的误会。

三十税一、十五税一说的是刨除刍藁的田赋，田赋也叫正税，正税中还包括刍藁一项。刍指牲畜饲料，藁说的是秸秆；无论土地是否垦殖，不管家里有没有牲畜都要合在一起征收。秦代征收实物，延续到后汉衍变成铜钱和实物等价折算

因为《二年律令》早就不执行，加上连年战乱各自为政。目前刍藁额度各地都不一样，关陇土地比不得中原肥沃，刍藁税率还算比较轻，每顷土地在55钱到两百钱之间浮动。正税确实不高，因为还没算附加税。

兵要养，仗要打，路得补，灾要赈，河道水利不能放任不管，官员俸禄不能断，皇帝家也要吃喝。杂七杂八的事一年多过一年，国家财政开支越来越大，随着土地兼并日益严重，中央掌控的人口却逐年减少。

人口减少等于给国家种地的人相应减少，种地的人减少交税收入跟着减少，军队和官员的待遇不能拖欠更不能克扣，账上就这点钱，不够就要想办法，节流是不可能节流的，苛待官员还是委屈皇帝？就剩下开源一途。

汉桓帝执政时期正式加征田赋附加，每亩加10钱。汉灵帝时期再次加征10钱。别小看这每亩20钱，东汉允许亲王国和地方州郡征收田赋附加，就是说除了国税还有地税。

大汉分给自耕农的土地通常是150亩，然而受限于生产力和科技水平，不是所有土地都适合耕种，大部分土地如果用来耕作投入将大于产出。国家强制要求耕种所有土地，对于老百姓而言是沉重的负担，久而久之也就不再强迫耕种所有土地。

种不种是老百姓自己的事，反正有多少地就缴多少税。刍藁和田赋附加按照实际土地面积征收，不说刍藁单算田赋附加，150亩地国税地税合计就要6000钱。

乍一看也不算高，然而这仅仅是赋税的一小部分。两汉的赋税包括赀口算，不仅有正税还有人头税和杂税两类。韩遂仰头重重叹息，异乡的年轻人，要说田赋附加养活的是国家，这口算就是官员收入的来源。

人头税就是包含更赋在内的口算钱，百姓从4岁开始每年缴纳20钱，15岁成年到56岁退休每年缴纳120钱，120钱等于一算。汉灵帝时期临时提高到160钱一算，天下大乱之后这个钱没有具体统计过。

目前关陇地区240钱一算，这还是账面数字，实际金额肯定要高出不少，具体多收几何要看当地官吏怎么操作。