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第2章 芭蕉嫁女(第3页)

“好嘞。”

黎谱被主神空间抓了苦力,正需要学本事渡过难关。

徐真人正愁命犯孤贫找不到徒弟,谁料天上掉下来个天赋异禀的奇才,可以继承他的衣钵。

二人各取所需,一拍即合,哪有不开心的道理?

他们勾肩搭背地走后,芭蕉林再次无风晃动起来。

宗教小知识:

1、现在网文和道青界流传的所谓“正神不上身”,说法来自龙虎山,说白了就是天师府为了垄断道教“造经权”提出来的说法。

道教是传统巫教发展过来的,玩的就是“鬼道惑人”,五斗米时期张鲁搞鬼兵守城的典故,读过书的应该都不陌生。

很大一部分道经都是来自“起乩降笔”,也就是所谓神仙附身口传。

道士表演一套神仙附体的花活,借“神仙”的口方便把自己肚子里的货吐出来,更加容易传播。

其性质就类似于《黄帝内经》假托黄帝之名,真正的作者肯定不是黄帝。

比如上清派,就是东晋时期,上清派祖师杨羲扶乩降笔,称紫虚元君上真司命南魏夫人降授《上清真经》,从南天师道分流出来的。

到明清时期乃至近代也有大量的道士扶乩,自称灵官法,包括张三丰都是玩扶乩的一把好手。

正神不上身也是当代通过网文流传起来的有名的宗教传言了,你可以坚持正神不上神的观点,但前提必须将包括上清派在内的多个道教门派否决,因为道教有至少三成道经都扶乩搞出来的。

2、关于宗教鬼神崇拜和方便法门。

几乎所有人类文明都是从神灵崇拜的巫文化发展过来的,自然是有神论,不过发展过程中必然会有无神论的先进思想出现。

比如中国的老子出于周巫,天竺的释迦摩尼出于婆罗门教,现代科学的诞生也离不开天主教。

因此宗教内部就诞生了两套东西,一派鼓吹鬼神论,一派提倡无神论,其中鼓吹鬼神的那一套就叫方便法门。

为什么叫方便法门?

因为古代老百姓缺少教育,你跟他们讲大道理他们听不懂,你拿鬼神对他们威逼利诱,他们立刻就臣服了。

这套东西简单无脑,方便忽悠人,所以叫方便法门。

宗教会先设立一个神仙菩萨的形象,编造神话故事让你来信。

你如果信了,就代表是蠢人,宗教就会用方便法门对付你。

你如果不信,宗教就知道你是聪明人,于是就会用“神仙菩萨是大道显化,不是人格神”这套说法来应对,也会真正向你敞开宗教哲学的大门。

很经典的一个典故,就是苏东坡和佛印和尚的故事。

苏东坡是聪明人,见人人在寺庙拜观音,就问佛印:“世人都拜观音,那观音拜谁?”

佛印回答:“观音拜自己,因为求人不如求己。”

正所谓基督徒有可能成为神父,但神父信基督不太可能。

所以宗教中的智者是知道世间没有神仙救世主的,人只能靠自己,如果你坚信有神仙救世主,那么恭喜你,你就是被精选进入方便法门的大聪明。

当然到了现代,有了九年义务教育,除了特别笨的人,理论上宗教方便法门应该没什么市场了。

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