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第6部分（第4页）

端午赏赐近臣。宫廷传说这种开过光的朱砂判，可以辟邪，所以得之

者认为比赏赐龙虎福寿字还要光彩呢。重五挂香囊除疫辟秽，民间传

说如此，宫里也不例外。早在过节一两个月之前，就由御药房配好多

种不同香袋用料，装在双套盖的锡罐里（双套盖可避免香味散失），贴

上卷标签，连同做香囊彩色柔丽的烽锦珍丝一并送进内官，以供官娥

婕妤们各凭心机，花样翻新，针黹斗巧，来缝制精巧的香包了。最讲究

的香包是用绫子做成虎形，昂首顾尾，彩符斑斓，四只虎爪各悬一串缨

络，缀以樱桃、桑葚、钟馗、龙舟、黍角、伞扇、玉佩、玺璋，不但色兼列

彩，而且精细灵巧惟妙惟肖。宫眷如果有别出心裁的制作，既膺懋赏，

又获殊荣，所以香包式样年年花样翻新，变成掖庭女红竞巧大会了。

有一年有一位巧手宫娥做了一只长不半寸带篷的龙舟，宝盖珠

幢，金钺玉斧，五彩实花，巧夺天工，令人叹为观止。一到五月，扇子就

应时当令了。早在清明之前，如意馆就把工笔绘就的团扇分送内宫盖

印，留待重五赏赐勋戚了，最初扇子上以仙山楼阁或婴戏图为主，全

系初入如意馆当差年轻供奉手笔，摹明仿宋，真有几可乱真的精品，不

过扇面上不着一字，仅盖某官或某后某妃朱红玉印一方而已。这种团

扇尺寸较一般团扇为小，丝光缣素，有的用水纹绫封边，有的用古锦缎

托衬，扇柄更是翠虬绛螭，斑管风竹，雅瞻工致。不过这类团扇，都出

自掖庭宸赏，至于皇帝偶发雅兴，御笔宸翰，多半是诗词歌赋写在折扇

之上。所以这类聚头扇，宫里又叫诗扇，不但扇面讲究，一面平金或洒

金，一面珊瑚或朱砂笺。至于扇骨子，更是蟠木离奇，雕琢赢镂，不是

玉堂金马翰苑词臣，还难得膺此殊荣懋赏呢！

重五端阳，普通人家到了五月初一，都在大门二门堂门左右插上

菖蒲艾叶，到了端阳正午时，才摘下来，弃蒲留艾，说是可以驱邪辟疫。

至于大内各宫，严墙三仞，殿馆崇隆，反而倒没有插艾悬蒲的习俗了。

据老官监说：“内廷倾官琼构高不可攀，要遍插蒲艾，非劳师动众不可，

所以玉清金阙，有清一代都没插过菖蒲艾叶呢！”倒是每逢端午由内务

府配制一种龙涎紫金丹，一种驱毒混元散进呈掖庭，从端午凌晨迄至

正午，用金猊宫熏四处点燃，云蒸霞蔚氤氲懵腾，一时蝎蠕蝇蚁遁迹潜

踪。宫廷夏季，很少有蚊虫扰人，大概龙涎金散杀灭蚊虫效力，比起现

代各种强力杀虫剂还要持久有效呢！

端午节喝雄黄酒，这个习俗流传已久。《义妖传》里白素贞端午节

喝了雄黄酒，立刻显露原形，骇坏许仙官，这是家喻户晓的一段喝雄黄

故事，所以从天子到庶民，端午节都要喝雄黄酒来驱邪辟疫。宫廷端

午所喝的琼浆玉液是由御药房配制，在端午那天用午膳时候依时进呈

的。当年舍下有一个听差李祥，曾经在御药房当过差，据他说：“配制

雄黄酒的洒底子，规定要用宿迁的桃儿酒，也就是民间所谓双沟大曲。

清代双沟大曲列为江苏省的贡品，例由徐州府采办送京，当地人俗称