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第4章 堪比古时圣贤今时人神（第2页）

就像隔着一层满是水气的玻璃，如今才抹去水气。

才真正“看”到清晰的世界。

紧接着观想自己双足立大地。

这一次，几乎是在念头起时，立时便观想出画面来。

混沌之中，出现了一片“大地”。

只有方圆尺寸之地，其余仍是混沌一片。

却有种莽荒、厚重之感。

谢灵心忽然有种明悟。

“混洞太无，玄虚寂照。”

“灵台方寸，万象森罗！”

两句经文仿佛凭空浮现。

劈开混沌，灵台自现！

心头明悟之际，观想景象再度变化。

一双宛如实质的脚，稳稳踏在这片尺寸之地、方寸灵台之上。

不仅是双脚，躯干、双臂、头颅……

一具人形的轮廓！

是我！

虽然只是模糊的轮廓，但谢灵心知道那就是自己。

我观想出了一尊自己的“像”？

脑海中闪过白老师的网课。

“……人都有六识，眼耳鼻舌身意，修行者的开始，是从约束心念、超越六识开始。”

“当你能控制自己的念头，掌控六识，唤醒自己的第七识，就有成为一个真正的修行者的资格了。”

“有了第七识，我们才能‘看’清真正的世界，”

“第七识，就是心灵、心识，在宗教里，也叫识神、意生身。”

“修行的第一步，就是修心，也叫安神……”

“基础观想法的最高境界，就是磨炼我们的六识，让六识为我们所掌控，而后，观想第七识的诞生……”

“当然，这只是理论上来讲，基础观想法可以观想出识神来，”

“因为基础观想法，原本是联邦的神话——十仙三圣中的明心大法师所创，”

“因其平和，没有走火之虞，联邦对其简化提炼，作为心灵修行的入门法，”

“传说，若真能做到，就堪比拟古时仙圣、今时人神初入道时的气象……”

第4章堪比古时圣贤，今时人神

“但事实上，除了明心大法师，还没有人能做到过……”

谢灵心“看”着方寸之地上，那尊自己的“像”。

基础观想法应该只是观想一双足立大地，这……该不会就是白老师说的识神吧？