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第200章 神界蛮荒（第3页）

“我是被人用传送阵扔过来的，当然不知道。”青衫人抱拳前后晃了晃，相当江湖气，这还是山头上那位整天自称神族后裔的家伙教的，他说过神灵天界不喜欢文绉绉的揖手礼，反而喜欢像仙界中凡俗一样相互打招呼，“敝姓林，单名一个默，沉默的默。”

两名黄衣人抱拳还礼。

“袁徊。”

“长野。”

神族姓氏与青莲不同，像照岁族名就姓岁，青莲道藏《凶兽录》排名二十八，照岁也是青莲很多地方一种民间习俗，有光照祟退的说法，起初便是对岁这种神灵后裔的一种民间憎恶，随着人妖分割日久，很少妖物再难进入青莲，逐渐演变成年关送烛至先人墓，谓能照亮幽冥的民俗习惯。

按照岁说法，神界姓袁、姓长的，多半与一种貌似猿猴，生四耳的神裔有关，喜水，好在湖河边定居。

这二位显然就是。

袁徊道：“林道友何处来？”

林默道：“魔域。”

袁徊、长野对视一眼，一脸不信。

至少在他们印象里面，还从来没听说过魔域修士来神界逛荡的，两地相隔青莲仙界，哪怕少数通过传送间隙进入青莲，想到达对方所在天地，也是困难重重，不但需要瞒过无数修行者法眼，更得需要强大的心脏。

林默也不解释，道：“不知此处到神人天多远？”

袁徊沉吟片刻，说了个大概方位，让林默张口结舌，好半晌没回过神。

原来此处几乎在神界最深处，想要到达连接神人天归墟，得由西向东，横穿神界广阔大陆。

神界有多大？

照岁曾打过比喻，将整个青莲仙界九十九天全部合成一块大陆，只能相当于神界不到三成地盘。

林默希望照岁吹牛夸大事实，他可不想在这片大陆上孤魂野鬼游荡。

唯一让他庆幸的就是——灵气充盈。

如果说洞明天灵气如细雨始终温润大地，这里的灵气浓稠得就像湖泊，人就像泡在湖泊中。

可能是此地离归墟太远的缘故，两名化形神裔对他的敌意不强，反而热心介绍起当地风土人情，普遍规矩。

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神裔修行和照岁一样，不依靠天地间灵气，因此灵晶这种的东西对他们毫无用处。

在这里最容易得到的便是血丹，分上中下三种品级，下品血丹也就是一般野兽活物血肉精粹成丹，蛮荒大地上各种野物比比皆是，只需稍微勤劳点，俯仰可取；中品血丹则属于灵性神兽血肉凝炼，比下品价值高十倍，获取难度同样高十倍，有的未开灵智化形神兽皮糙肉厚，凶猛程度不输神裔混沌、太初两境；上品血丹通常就是凝自神裔血肉。

当然也无绝对，像林默这种掌握精粹之法的人，同样可以把大量下品血丹精粹提炼到上品，不过需花费的精力和下品血丹材料自然不少。

比血丹更硬通的，就只有精金，神裔也好、化形神兽也好，修行离不开精金，尤其是神道中炼体一途，需要炼化精金来不断堆叠强韧体魄。

而精金需要开采，再加上炼师精粹提炼。

偏偏这两者是这里最缺乏的。

这里没有俗世王朝，没有大量世俗人为他们采矿、种植，山上山下区分不明显，无专人供养，自然很少有专门从事基本体力劳动。

所以神界精金多半来自天生地养，有时从崩塌的山体中无意获取，有时从奔流的大河中得到。

也有少量神性退化，不适于修行的神裔，也从事种植或采矿，但不易形成规模，他们很容易被其他神裔族群当成炼制上品血丹材料收割。

所以稍微形成规模的，多半是在各族神裔核心腹地，有各自神明护佑，也是神灵精金摄取来源。

现在林默所在，便是其中一个神裔族群腹地边沿，他们的神明称作朱厌，真正统领族群的，则是最接近神明的祭主，也就是族长，名唤长右。

长野便是长右一脉，而袁徊血脉相对次之。

谈得兴起，袁徊便邀请林默去附近一座宗家山头做客。

神界一样有盘踞一方的顶尖势力，比如像拥有神明朱厌的神裔族群，也有依附的化形妖族山头，所谓妖族，事实上就是神兽经天地孕育，开灵智，化成人形，参天悟地走上神道修行的大妖，神族同样来自妖兽化形，只不过血脉更纯正，代代相传，生而有灵，无需像神兽一样需长时间开灵智来化形而已。

事实上妖兽化形，比生而有灵的神裔从体魄上强大得多，神裔之所以会逐渐走向没落，也正因灵智越高，体魄越弱，不再适应神道修行。

照岁就属于血脉比较接近初代神明，天生长寿，体魄强大；长野、袁徊与之相比就与神明差距颇大，修行起神道困难重重，太初境初期，想要修行到四宫境几乎没啥指望。

附近这座山头名叫琼浆池，多数是血脉稀薄的袁、长两氏，最好酿酒，而宗主却是化形水蛟，擅搬移水运，自号‘吞江’。