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第222章 说假话（第3页）

这个王轲倒是说过。

这棋谱虽不知来历，但能够有资格被这样的手段保存的对局，那自然是从前那些精通弈道的前辈高人所留。

其中通常会记录一些并未被公开的对局。

棋谱包括琴谱，与书道、画道的墨宝真迹一样，往往暗藏玄机。

有些记载了失传的修炼法门，有些则蕴含天地至理。

以棋谱为例，上古时期有些大能会将功法藏在棋谱中。落子方位对应经脉运行，棋势变化暗合周天循环。

不过，与正常的功法、密卷不同，如果对于弈之一道没有足够的造诣和见解，纵使对着棋谱参悟百年，也难窥门径。

“原来如此。”

宋宴若有所思：“难怪王轲如此执着。”

此人的确钟爱弈道不假，但也许对他来说，最吸引他的恐怕还是这棋谱金页。

若是造诣足够，从其中悟出些许，那就是天大的收获了。

尤其此人的确是棋艺精湛，想必是有足够的自信解读此古谱。

棋谱什么的，宋宴倒是不感兴趣。

毕竟就算是白白送给自己，恐怕咱也悟不出什么名堂。

几人正闲聊着，忽闻一阵木鱼声由远及近。

宋宴抬眼望去，只见一位身着灰布僧袍的年轻僧人缓步而来。

他面容清瘦，手持一串乌木佛珠。

宋宴没想到吴氏一族中竟然还有佛修门客。

疑惑地问道：“这位是？”

吴花果连忙起身：“这位是圆真大师，前些日子族中长老在一处秘境中结识，来自中域‘净业禅院’的佛修高僧。”

来自中域？

宋宴略感意外。

中域的修士，有必要到楚国这种小地方来吃苦么？

不过这种情况，也很符合他心中对于佛门修士的刻板印象。

佛修之中有一类僧人叫做苦行僧。

他们的通过把修炼所需要的一切灵资降到最低，最为简单的程度，来追求心灵的解脱，以祈求摆脱无尽的轮回之苦。

认为只要自己多受一点苦，芸芸众生就能少受一点苦。

这样看来，只是到楚国游历，好像也没有什么。

那僧人双手合十，口中低声说道：“阿弥陀佛，贫僧游历至此，承蒙吴家主收留，叨扰了。”

吴花果说道：“圆真大师来得正好，这位是洞渊宗宋宴道友，方才我们正说起弈道大会的事。”

“原来这位是宋施主。”圆真的目光落在了宋宴的身上：“贫僧方才在四宫棋谷与人对弈，见过宋施主与那位王轲施主同行。”

宋宴拱手还礼，心中却有些诧异。

在四宫棋谷，这僧人何时注意到他们的？