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第132章 银郡（第2页）

庙里躲着一群小孩子，缩在坍塌的神像后偷偷窥视着新的统治者。

圣人面无表情的地看着这些儿童。

每个人的脸上都或多或少地涂着暗红色的颜料，这便是吐蕃风俗的“赪面”

了。

至于打扮，要不梳着脏兮兮的小辫子，要么干脆就是披头散发。

左衽…只会说几个汉语单字…或许这些小孩是天宝遗民之裔，也有可能是真的杂胡吧；谁也分不清了。

“这是六百年前的魏国碑文。”

又走进一个巷子，一方爬满青苔的石碑映入圣人眼帘。

上面写的骈文依稀还能辨认一些，说的是征西将军陈泰麾下的讨蜀护军徐质被姜维阵斩，姜维将数万百姓“南掳”

等事。

这倒让圣人长姿势了，原来诸葛亮死后，汉魏在陇西还拉锯了十几年。

阳光撒在被杂草淹没的古碑上，萧瑟。

“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家…”

圣人有些失望。

襄武还是那个见证了诸多历史的襄武古城，渭州却与他意淫的画面大不一样。

他以为会有天宝遗民、代德略民走出门户向王师诉说这几代人的苦难，欢迎大汉天子的到来，然后表示终于等到解放者，就像凉州的蕃部牧民和汉人百姓围着路过的长安使者叽叽喳喳询问“圣人安否”

那样。

很可惜。

没有。

吐蕃人对陇西河、渭、金、鄯诸州一百五十年的奴化统治无论深度、广度、强度哪一方面，都远远碾压河西走廊上的凉州、敦煌、酒泉、张掖，足以消磨任何人的故国之思。

襄武城里，打量王师的一双双眼神里只有警惕、恐惧和好奇。

即使是少部分知道祖上是汉人的嗢末，表情也很疏远。

也有十几个汉人僧官露面，七嘴八舌的宣誓忠诚，但圣人没有欣喜，只觉得一阵失落。

武力收复陇西容易，但该怎么治理民风大变的这里，是个难题。

衣服、发饰、语言好改，一道诏书的事。

老百姓潜藏在眼里的对中原的那股防备、警惕情绪又该怎么办呢。

汉人尽作胡儿语，却向城头骂汉人，其他人更不用说。

后世何业贤在西域做买卖，偶然发现一名王室后裔——欺南凌温，顿时大喜过望，将其带回河渭，远近数千家吐蕃氏族及其他诸族势力闻讯，纷纷来朝见，尊其为赞普。

欺南凌温被复辟这会，禅哥宋真宗都上台了，算算，吐蕃灭亡多少年了？这号召力、影响力，就很离谱。

很显然了，吐蕃王室在河陇的领导力还是有的，这的人也不与华同了。

也就是说，这的百姓某日突然聚众反抗唐朝残暴统治的可能性极高。

第132章银郡

服从统治和接受统治是两回事。

后面这里肯定是要执行设郡县、派流官、圈牧场改良田、毁佛寺、释放奴隶这些政策的，涉及到领主、僧侣、头人的核心利益，敌人能不多吗。

现在迫于兵威，大伙不吭声，你说啥都是啊对对对，行行好。