这位杨学士,原来喜欢雏儿。
孔彦舟带了一百多个侍妾,却没有一个这么小的。
喜欢小的……
孔彦舟暗暗把他的这个嗜好记在了心里。
……
金国户部侍郎柯慕珊作为特使,快马加鞭自燕京西去,经西京大同府,直接进入西夏地界,抵达了大夏国的兴庆府(银川),见到了西夏皇帝李仁孝。
李仁孝时年三十一岁,是西夏第五位皇帝。
这李仁孝登基之后所制定的国策,就是全面倒向金国,附庸于金国以求安宁。
同时,李仁孝和入主中原的金国一样,极为崇拜汉文化。
他重用党项和汉族的饱学之士主持国政,设立各级学府,效仿大宋实行科举。
他还大修孔庙,尊尚佛教,并尊大德高僧为国师,倒也是一位有为的君主。
不过,时下西夏有一位权臣,任得敬。
李仁孝的诸般国策,若不经过任得敬的同意,也是推行不开的。
如此大事,当然需要任得敬点头。
因此,见过柯慕珊,了解了金人意图之后,李仁孝马上召国丈任得敬入宫议事。
任得敬这个国丈,并不是李仁孝的老丈人,而是李仁孝的父亲,西夏第四代皇帝李乾顺的老丈人。
任得敬原本是大宋西安州(宁夏海原县西北西安州)通判。
绍兴七年时,西夏攻占西安州,任得敬将女儿献给西夏皇帝李乾顺,被西夏任命为静州(今宁夏永宁县东北)防御使。
第二年,任得敬的女儿被立为皇后,任得敬就开始了不断的擢升。
如今,任得敬已经是西夏国丈、尚书令、中书令,成为了西夏国的宰相。
他的二弟任得聪是西夏殿前太尉,三弟任得恭是兴庆府尹,族弟任得仁是西夏南院宣徽使,侄子任纯忠是西夏枢密院副都承旨。
任氏一门,自然是权倾朝野。
随着李仁孝年岁渐长,权柄却处处受制于任得敬,这对君臣之间的关系,也就渐渐紧张了起来。
不过,从前年夏天开始,任得敬突然性情大变。
这位权势气焰,连西夏皇帝也要避其锋芒的权臣,突然不再热衷于权势,而是沉迷于各种玄学了。
他到处寻访能人异士,佛教高人、道家名士,乃至民间的方士和异人,都被他重金聘请了去。
为此,他还专门建造了一座富丽堂皇的大庄园,号为“一品堂”
,专门供这些奇人异士居住。
任得敬时常往“一品堂”
去拜访这些奇人,跟他们一起研究什么转生之术、移魂之法。
如此此一来,国家大事他都懒得管了,倒是让他和李仁存之间的紧张局势大为缓解。
但是,任得敬虽然沉迷玄学了,他的三个弟弟一个侄子却依旧把持着西夏极为关键的几个位子。
所以,是否接受金国转赠之地,是否和大宋交战,(至少要生出摩擦,牵制宋国。