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第210章 中华文明的大一统是天命所归(第3页)

“所以张导的整体思路是对的,始皇帝不能正面打败无名,但他又不能死,折中之下,你选择让他用语言和大义打消无名的杀意。

这是一个没有办法的办法。

但问题是,你这么搞,国人肯定不认,外国人也会一头雾水。

千辛万苦,付出了那么大的代价才得到这样一个机会,聊几句就虎头蛇尾的结束了?

这爽吗?

情绪一路推进,到这里非但没有发泄出来,反而深深跌落,这一点都不爽。

国人知道荆轲刺秦王的故事——荆轲图穷匕见,秦王反应机敏,断袖绕柱奔逃,夏无且以药囊砸向荆轲,秦王终于拔出剑,反斩荆轲一腿。

按您的想法拍,既侮辱了荆轲的信,也羞辱了始皇的勇。

外国人不知道故事背景,也理解不了无名放弃刺杀的文化核心——以我对美国人的了解,他们肯定骂娘。

不杀、止战、天下……从嘴里说出这些东西来,太高,太虚,也太撕裂了。

叙事逻辑与角色动机在这里断掉了,无名的个人魅力忽然崩塌,飞雪赵后和韩太子的牺牲变得毫无意义,秦王这个人物彻底脸谱化,毫无大BOSS的压迫感。

结果会是怎么样的,您想过吗?

东方文化背景下的观众,必然对剧情不满。

而西方观众,必然对人物产生质疑。

到时候,再好的宣发,也挽救不了人物剧情的全线崩塌,不够爽的商业电影,凭什么拿到高票房?”

李莲杰插口:“依你的意思,无名必须将刺杀执行到底?”

方星河点头,斩钉截铁道:“以无名之信,必须冒九死而竭力!”

顿了顿,他又道:“从男主角的人物动机出发,剑出无悔,慷慨赴死,将悲壮氛围渲染到极限,以此完整人物弧光,这是唯一能够立住无名,让他从暗杀者升华为英雄的方案。”

“理是这么个理,可是……”

老冯小声嘀咕着:“那也不能搞出一个玉玺救驾啊,这也太玄乎了……难不成西方观众会认这个?”

“当然!”

方星河挑眉轻笑,信心满满。

“您还别小瞧这种玄乎,天命所归,正是能够让西方人理解并相信的唯一解。”

“啊?”大家一起大眼瞪小眼,“真的假的啊?”

“亚瑟王拔石中剑,查理曼大帝与圣剑咎瓦尤斯,只有最完美的骑士加拉哈德才能与圣杯合一……”

方哥张口就来,举了好多西方神话做例。

“西方人最相信天命那套东西,圣剑有灵,择主而鸣,坚不可摧,自动护主,持之可斩魔龙……

在西方人的认知中,天命通常由神、上帝、命运或超自然力量赋予或认证,其神圣性来源高高在上。

然后,天命往往具备一个核心象征物,剑、圣杯、神像、圣物,或者是神谕、预言。

总之,英雄既承天命,那么必有证明。

再之后是身份认证,获得象征物或通过试炼是主角获得其命中注定的身份的关键仪式。

我希望张导补拍始皇帝泰山封禅,也是强化这种天命象征的关键场面。

再往下的要素,就是天命者的使命与责任,西方文化里对这一点非常看重。

这恰恰对应着秦王建立大一统帝国,让文明永续的伟愿。

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