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第十四章 土气入体术（第2页）

精入天花，气入地花，神入人花，三花聚顶，达到炼精化气，炼气化神，炼神返虚。

灵气灌体后，金入心，木入肝，水入脾，火入肺，土入肾，五气朝元，到达不衰神定，不喜魂定，不意欲定，不怒魄定，不乐精定。

自视内身，可见三煨真火。

三煨真火，可焚烧世间一切凡俗之物，一位刚纳气入体成功的纳气初期修士，理论上，可轻易焚毁一座人口过亿的普通凡人城市。

修炼土气入体术成功后，就可飞天遁地，只是刚纳气入体成功的修士，体内灵气不多，不可飞得太高，不然若无修士帮助，又无灵石补充的话，将很可能吃个大亏。

修士飞天遁地，多倚仗宝物，因为凭借自身御风飞行，太过损耗体内灵力，御物飞行，则可大大节省灵力，二者区别甚大，一个在天一个在地，刚入纳气初期的修士不可不知。

纳气期修士可以借助，体内的三煨真火，自行炼制法器，法器是没有认主功能的，纳气期修士当好生保管自己的法器。

至于炼制法器之法，土气入体术上没写。

土气入体术上还单独介绍了一下储物法器。

储物法器各种各样，但以储物袋居多，因为储物袋的原材料最为广泛。

灵镂草，一种形似钱袋的空间属性灵草，只需用炼制法器之法，稍加炼制，就可以成为一件储物袋法器。

根据品质能力大小，法器分：初级法器，中级法器，高级法器，顶级法器。

土气入体术，只是凡人纳气功法，纳气成功后，此功法将再无一丝效用。

纳气入体术修炼成功以后，就得从新寻找新的功法，才能继续修炼。

书上说，纳气后的功法才是真正的修仙功法，对修仙者来说，修炼的功法，大多数时候，不同境界是不同功法，不同属性是不同功法。

一本功法修到长生境的，只可能是长生境修士逆推修炼，专门开创的功法。

而修炼功法，根据修炼难易程度，威力大小等，不加隐瞒的催动功法后，修士一眼就能看清它是什么等级。

修炼功法等级由高到低分为：红级功法，橙级功法，黄级功法，绿级功法，青级功法，蓝级功法，紫级功法。

土气入体术就是最低等级的纳气期紫级功法。

土气入体术。

天地之间有：金、木、水、火、土，阴阳五行，化生万物，人受天地之气，以生以长。

阳极生阴，先天入于后天，五行不能和合，自相贼害，各一其性。

木以金为贼，金以火为贼，火以水为贼，水以土为贼，土以木为贼。

凡人日用五行而不知，顺行其气，以故：生而死，死而生，生死不已。

逆施造化，颠倒五行：金本克木，木反因之而成器，木本克土，土反因之而生荣；土本克水，水反因之而不泛；水本克火，火反因之而不燥；火本克金，金反因之而生明。

克中有生，五贼转而为五宝。

一气混然，还元返本，纳气入体，蜕凡成仙。

凡人聚集之地，开灵智，多因果，浊气重，灵气浑。