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第137章 本色演员（第2页）

“那没希望了”

李斯特因为自己的傲慢得罪了土地神，活该他是个乞丐，李斯特不过还是有他过人地方，可惜他不应该生在中国，而是意大利那里可以有用武之地，当个意大利情人，没事儿到西欧转转专门儿钓大佬们的老婆，专骗富婆的意大利男人无数，是天底下最优秀的先生们，意大利男人们是最幸福的。没事儿到海边儿爱琴海边晒晒阳光浴再去再去浴场欣赏女人的肉体，花不尽的大佬，女人们给的金钱。

李斯特文质彬彬，戴一副黄金眼镜，个子高大威猛脾气包容，接人待物挺像好汉们，宋玉欣赏李斯基的勤劳，他认为李斯特是个奋斗有为的青年俊杰。李斯特每次和张笙在工作之余会来到楼下一小酒馆里。酒足饭饱之余，李斯特会谈到他亲爱的家人，爸爸妈妈每当李斯特谈到哥哥眼睛会发亮，

“我哥我哥哥挺不容易的。挣钱对于他太难了，”

然后他会谈到自己如何帮助哥哥，每年会给哥哥几笔钱

“爸爸妈妈还住在老房子里，我为他们买了一套房子30万。”

“你真是个孝顺儿子，”

张笙他妈的，就会说一些赞美之类的好话，宋玉要是张笙又是毫无底线的唱赞美诗，

“别那样，太虚伪”

“什么虚伪，那也不能说，李斯特别那样儿，你现在跟个要饭花子似的。在家里都穷，装个啥，那会遭到报应的”

当然在心里是这么想的，当着李斯特的面儿，还得赞赞上帝送给众人的赞美诗儿

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“当上帝的角色，太伟大了，”

心里是这样想的，也不能任凭李斯特大吹特吹自己如何为亲人们奉献的，于是和李斯特把话题一转，谈起了林语堂生活的艺术。林语堂在生活没有着落的时候写一部中国人独有的生活方式。谈金圣叹，谈《西游记》，谈苏东坡，谈老子，孔子，释迦牟尼佛，李渔的《闲情偶记》，那是中国文化最向往的闺房之乐，林语堂的妙笔生花，西方人看到的是无法想象的大千世界，神秘的东方文化，一股清流，田园山水清净的境界，对于颓废，躁动，肉欲西方堕落世界，他们心灵是震撼的，连爱情都是在娑婆世界，十世佛殿下眉目传情，莺莺又是一个俏佳人，多么唯美浪漫！红娘哟，真想遇到红娘促成寺庙之恋，张笙见过石崇宠姬绿珠的美人图，每当话题转移到此时，李斯特会十分痛苦的，他的未婚妻那可是丑陋东施啊！相貌河东狮吼悍妇，张笙可没想到李斯特的难堪，男人们都喜欢这样，东方有唐寅的美人图，

“天底下男人都一个德行，”

“什么？”

“都喜欢女人的……”

“太过分了，太过分了，”

“别以为我粗俗，粗俗才是最真诚的品质”

“我们是粗俗中志同道合的艺术青年”

“那是你我可不是”

“对，我是”张笙明白，论年龄他和李斯特相差太大。论青年他可没敢说，30多岁是中年不是青年

“可男人都是老男孩儿，”

“什么？”

“永远长不大的老男孩儿”

李斯特每到夏天，他看到的尽是玉腿，暴露在裙下，隐藏在纱衣里

“那不会成为常春的障碍的，她们都是动感的浮雕，她们的轮廓比直接去瞧更有趣多了，阵阵粉脂秀水儿的荡漾，我们男人才感知什么是存在主义意义，孤傲的面颊不代表她心静如水”

“太邪乎了，简直跟个哲学家说话”“哦，也许我就是中国未来的大师”

“总觉得这样总是缺点儿什么？”

“想知道答案吗？”

“想知道。”

“她们眼中飘出的欲望正和男人们的欲望客体契合”

“我太不幸福了，”

“男人，绝大多数男人都是胆小鬼，所以获得幸福人生的都是放荡子。”

这时候李斯特没有遵从张笙的理论，

“我还是爱她的，从来没有对漂亮的女孩儿动过一点点心思，”

“那是你人生体验不够，源氏物语探索男女关系方面还是挺正确的，日本文学的骄傲1000多年过去了，我们活得还不如过去的鬼魂！”