明明是自己的曲子,神农自己倒是听得心火大起,满头是汗。
可即便很煎熬,他还是坚持在听。
听了七日七夜,不知疲倦。
就是有点难受。
太燃,太烧了!
听到最后,神农实在扛不住。
一扭头,跳入了姜水。
他会游泳,还很能游。
神农沿着姜水,从常羊山一口气游回部落。
爬上岸时,纵使浑身湿漉漉的,他还是觉得燥热难耐。
回望常羊山,神农心有余季。
“算了,歇几天再去!”
是的,他还想去。
他觉得自己应该去。
哪怕去一回,要烧个七日七夜,哪怕去一回,就得跳一次姜水。
神农继续治理着部族,不断改进耕作方法。并且以凡人之躯,亲尝百草,分辨药性,开创了人族医药之始,由此凡人逐渐摆脱对仙人的严重依赖。
五谷的出现,使得普通人族不再需要仙人捕杀凶兽取食,种植技术的出现使得人族不再帮助频繁迁移部落,药草出现也减少了治疗病痛对仙人的需要。
姜氏部落的仙人因此有了更多闲散时间修习道法,外出寻觅机缘。
神农见此,又组织部落仙人发展贸易,出现了人族最早的货物交易之地——市。
他规定日中为市,汇四方之物,在姜水之畔进行交换,日落则散。
这大大促进了姜水流域人族之间的交流。
随着姜水流域的部族将交易之市,带到各地,神农氏的贤名得到进一步的传播。
而在治理部族的同时,神农对常羊山还是念念不忘。
每有闲暇,他就会去听乐。
听完了,自己也差点烧起来。
这时候神农会熟练地跳入姜水游回来。
再听,再烧;
再烧,再跳。
春去秋来,乐此不疲。
听得久了,那大燃大烧的曲调,已经不能让神农感觉难受,甚至觉得酣畅淋漓,心情舒畅。
但每次听完,他还是会下意识地跳姜水,然后从常羊山脚下一路游回去。
这大概就是习惯吧。
后来,姜氏族人就发觉神农喜欢跳姜水。
他们认为首领这么做一定大有深意。
于是也跟着学。
当明玉看着成千上万的人族跑来常羊山花式跳姜水时,哭笑不得。