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第四千一百二十九章 约战(第1页)

科技、道德、真善美,并不是只会对好人有用,对对手也一样有用。

有人觉得这个世界对老实人太不友好,却不知道老实人的对手可能更老实。竞争就是这样的,如果社会对某一种品质有偏好,那么聪明人就会去学习。

孔子困于陈蔡之间,郁郁不得志,问三位弟子为什么的时候,就有弟子说自己应该降低标准,适应社会。当时孔子说做学问不能善变。但从长远来看,学问就得适应时代。

儒家学派也是不停变化,学习别人的优点。

儒释道三家其实都是如此,所以后面才有三教合流的说法。都是为了生存,互相学习,而不是孔子坚持的那种不变。

连强盗也要盗亦有道,也要学习。

这就是个很尴尬的问题,没有什么东西是偏向于好人的,都是天地不仁,以万物为刍狗。大自然会创造蜜蜂,也会创造苍蝇,不会偏向任何人。

白首男直接傻眼,听杜兰这么说,这个世界已经没有希望了,坏人会利用真善美做坏事,好人如何应对?

“岂不是对付坏人,就是在反抗自己的真善美?”白首男很聪明,想到如果敌人也利用真善美,那就是真善美的内战,说道:“就算赢了,在其他人眼里也只是虚伪的内战。”

“没错,所以名门正派的口碑都不怎么样,名门正派和魔教中人虽然正邪分明,但在旁观者看来双方就是狗咬狗一嘴毛,都没有意义,都只是嘴上说的好听而已。”杜兰说道:“你很聪明,所以瞪大眼睛,要学会透过现象看本质。”

杜兰说自己卑鄙,但电眼、蓝梦、地狱也卑鄙。而如果一个人高尚,那别人也可能高尚。

白首男并没有被唬住,而是提出了犀利的问题:“但劣币驱逐良币,竞争不一定都会偏向真善美。”

“在物质方面确实如此,但精神这方面并不是。货币是有形的,是层层盘剥的,但思想不是。而且劣币驱逐良币,人家用劣币赚钱,最后也是收买人心,而不是自己独享。”杜兰说道:“所以物质上是劣币驱逐良币,思想上大家都需要真善美。”

“这几个世界本来就是物质的,你光说真善美没用。如果真善美就有效,大家画饼就行了,根本不用落实,大家也不用打架,比谁更能吹牛好了。”白首男说道。

杜兰说道:“很不错的想法,但在没有物质的时候,就得比吹牛。物质是越来越集中的,流动性越来越差的,于是就需要思想。劣币驱逐良币,是层层盘剥,是剪掉良币的边缘,自己重新铸造货币,用这些多出来的货币强化自己,最后淘汰发行良币的人。但思想不会被打折扣。”

“不见得吧,思想也是需要人传播的,思想传播歪的也不少。”白首男反驳道:“不然那些学派也不会随着时间的变化而变化了,这说明思想传播也是会被人改造。”

“错,思想是每个人都有自己的解读,都会从对自己有利的角度解读。物质是没有就是没有,但思想可以改编成对自己有利的。”杜兰说道:“一种思想明明是对贵族有利的,但百姓也会觉得这对自己也有利。”

“这不就是被人卖了,还帮别人数钱吗?”

“但你无法反驳,大家都在使用真善美,真的可以低成本地调动别人。”杜兰说道:“大家会把真善美改编成只对自己有利的样子。但其实不会只对自己有利。”

白首男说道:“我说的是事实,你说的也是事实。我会做好自己,绝对不会被你改变。再说了,现在有磁场,上天偏爱磁场强者。”

“磁场只是天地熵增的具现化,是加速世界毁灭,这并不是偏爱,若是天地不仁的具现。”杜兰说道:“磁场不能让你们心想事成,只会让你们毁灭世界。”

白首男说道:“我不相信,磁场肯定是一种偏爱。”

杜兰笑道:“是偏爱,还是诅咒,你自己去体会。总之希望你们做点有意义的事情。”

地狱说道:“杜兰,有本事来战斗吧,我一定要消灭你。”

杜兰说道:“如果你输给我的话,你的天国会很尴尬。”

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