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第994章 可圈可点的儿子(第1页)

自己这个儿子确实是一个很有心思的人,在能力上,也有很多可圈可点的地方。

但是他有一个致命的缺点。

这个缺点就是他的出身太差了。当然,这出身自然不能说是他父亲对他的影响,而是他的母族几乎没有任何可以倚仗的地方。

在部落文明之中,一个人的地位不光是看他的能力,在很多的时候都是要参考着他的血缘的。

因为血缘事关父亲母亲的社会地位,而父母所拥有的社会地位,是一个人从出生以始,就可以凭借,也可以使用的强力的社会资源。

有太多太多的人,穷其一生,最后所能够取得的成就,远不如自己的父母一辈,更别说父母一辈以上世世代代的祖先们为他们积累的资源和地位了。

当然天才是有的,逆天改命的人终究是存在的,但是却是凤毛麟角。因此,整个世界在现实中,更多的时候,普通人或者绝大多数人都要屈从于已经存在的社会资源和社会关系。

极个别的天才的影响,对同一圈子的人来说,微乎其微。

所以,在部落文明之中,或者不止部落文明,一个人的父亲决定了他很大的地位,而母亲的地位在这种父系文明之下,是一种锦上添花或者如虎添翼的加持。

父权社会之下,你父亲可以给你一个很大的帮助,或者说比较广义方面的身份认定。

而当你的地位和别人地位差不多,就比如你的兄弟姐妹,或者说堂亲旁亲之类的,在这种情况下,就是你需要拼搏,你母亲能够给你的额外加持有多少了。

就比如你的父亲是族长,是国王,或者说是皇帝,你出生了,你的身份一出生就是众星捧月,但是这并不代表着你就会是最受宠的那一个,你就会是继承你父亲母亲所有资源的那一个。

因为你不是独生子,你不是唯一那个。

这种以资源围成的社会地位和社会班底,就不可能只因为你一部分的出身,就完全认可你、接受你,并且遵从你。

所以在这个时候,你母亲给你提供的额外帮助,就起到了关键作用,甚至是决定作用了。

当然是在自己父亲已经提供相当的前提之下……

所以为什么联姻从古至今都是极其重要的呢?它的重要程度就在于,是对资源的一种保护、一种维持。

温加查查的父亲是温加尔,但他的母亲不是一个有身份的人。

温加尔为了整个宗族和其他外族的关系,为了整个温族的未来,是很难贸然地把最多的希望放在温加查查身上的。

当然,这本质上也是受到各族之间的相互影响。就比如,我把我最重要的闺女嫁给你,一些资源产生了共享,而这个时候,你却要任命且扶持另外的女人的儿子,让他来继承更多的资源,那我在你这里的重要性呢?

岂不就是大大降低了吗?

既然我在你这里没有了重要性,那凭什么要让我拥护你的决定?

决裂自然也就会产生了。

任何一个族的首领或者一个部落的。总首领,再或者更往下一个小部族的。族长,小首领。族长、小首领,穷其一生都必然会受到这些因素的影响。

而这种部落的联姻方式,以及继承人的确立方式,也对后续的封建王朝文化的继承制产生了很大的影响。

就比如宗法制的确立。

宗法制为什么要以嫡长子继承制为核心?

嫡长子不光是因为出生的早,更要想一想,为什么他第一个出生?为什么他是嫡子,而且是长子?

嫡子是因为身份尊贵,尊贵在于他的父母都显赫,而不光是父亲。嫡子又长子,这个人出生早,年龄上就有优势。

一个人年龄越多,本身的阅历就越多。当然旁边会有更聪明的人,但是那又怎么样?更聪明的人没有这个身份加持,那就只能去做一些绿叶。

正是基于这些天然的因素,所以嫡长子才是最适合继承的那一个。

所以在绝大多数情况下嫡长子是最适合的那一个。当然,事无绝对。如果嫡长子确实不适合,确实是个比较蠢的人,那把他确立为继承者,对于其他人来说不公平,对于整个王朝或者家族来说,也不是最优选择。

但是那也没办法,稳妥毕竟是所有人都希望看到的事情,而且他不聪明不等于他的儿子不聪明。很多时候,一个继承者的确立,不光是因为他本身的能力,也因为下一代、下下一代。

好圣孙嘛……

就比如晋惠帝司马衷,他虽然是个傻子,但是他老子坚持把他立为太子继承者,也是因为司马衷的儿子是个很聪明的人。

只不过司马衷的儿子过于早慧,锋芒早露,被贾南风提前给毒死了。

要不然西晋的历史倒是可以改写一下的……

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