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第18章 年轻宦官读圣人盗原来我就是那最大的大盗（第2页）

禁止百姓阅读，以免那些温顺的百姓们觉醒之后，生出叛逆之心，不利于皇朝的统治。

有了这两位做表率之后，离阳的文武百官，自然也都一个个反对此书。

“下官也认为，张大人和杨大人说得对，此书思想大逆不道，有违圣道不说，而且还胡说八道，当禁！”

“对对对，下官也认为，此书写得狗屁不通，书院新圣的水平连我离阳的一个秀才都不如。”

“说什么圣人不死大盗不止？书院那位圣人，读书都把脑子读坏了，他写这本书就是为了沽名钓誉，哗众取宠罢了！”

“皇上，微臣提议，联合孔门以及其实几大帝国一起讨伐这书院新圣。”

“他写出这等大逆不道的书，目的就是想要鼓动那些乱臣贼子们祸乱天下，然后他好从中谋利。”

“其实居心不良，已经昭然若揭，日月可景鉴了。”

“不错，皇上，这书院新圣，活脱脱的就是一个乱臣贼子！”

朝堂之上，真的是越骂越热闹了。

其实这些文武百官们个个都是人精，自然知道张巨鹿和杨太岁这两位的意思，基本上就可以代表皇帝的意思了。

其实，这些官员们个个都算得上是人间精英，见识他们自然有。

而且读了陈牧的《圣人盗》之后，心里早就按案惊奇，大赞此书真乃是天下第一奇书也！

这样的好书，他们穷其一生，也难以遇到一本。

然而，混迹官场多年，他们自然知道，王朝的政策都是用来愚民的。

儒家的三纲五常，忠君爱国，孝义为先等思想，正好可以为他们所用。

这些思想大肆传播出去以后，天下百姓个个守规矩，讲礼义，那么就不会有有人犯上作乱。

个个当顺民，那么朝中的王侯将相们，便可以高枕无忧地享受荣华富贵。

上位者们的衣食住行，一切用度，自然有底层百姓为他们提供。

从百姓的角度来看，帝王以及王候将相们，才是卑鄙无耻的大盗！

他们利用了儒门圣人提倡的三纲五常、忠孝人伦那一套来约束百姓，然后美其名曰反对他们就是反抗圣人之道。

其实，全都是为了一己之私。

这还不够无耻吗？

然而这种无耻，以前没有人敢揭露，也没有人敢说。

现在，书院新圣却用一部《圣人盗》全部给揭露出来了。

故而此书如果广为流传的话，那么百姓对于帝王们等统治阶层的那一套便会一清二楚了。

到时，人人觉醒，可就不好糊弄了。

因此从皇帝的位置来看，此书定然要列为，这种思想就算是再惊采绝艳，再旷古烁今，也绝对不能说它是对的。

相对，还要破口大骂，说其大逆不道，说它狗不通……

总之就是他们骂得越狠，皇帝就越喜欢。

至于书院新圣嘛，虽然他们心对很佩服。

但是新圣跟他们又不熟。

也不是他们的衣食父母。

因此，这一份佩服最多也就值得几个铜板。

昧着良心讨好皇帝，才是升官发财平步青云的王道。

“众位爱卿的意见都很好，朕且看看天下人的态度如何，再行下旨。”