悠子手中[跋折罗]卖相确实不大好看。
两端钴形只是薄薄的金属片,而且因为上了年头,没得到过好的保养,两端的四钴金属片出现了难看的锈蚀,整个杵看上去就很破旧。
中央的柄把看起来也很简朴,上面没有任何雕刻。
它看起来轻巧简单,不是常见金刚杵那般的重工。
真海不客气地想,她的金刚杵中段柄把八成也生了锈,一握上就会粘一手的脏污锈痕!
“法事即是对佛进行祈祷,行事前需要沐浴更衣,检查一应事物。你拿出这种破烂,是对佛不诚!”
真海疾言厉色,吓了周围人一跳。
五条悟不爽地瞪过去,鼓动悠子:“悠子,让他瞧瞧你的厉害!拿[跋折罗]打他!和尚,你信不信悠子轻轻在你脑袋上锤一下,你就要脑袋开花!”
闻言,真海忍不住悄悄后退一步,经过那一拳,他可不敢怀疑愚蠢小女孩的武力值。
悠子没理他俩,握住金刚杵的柄把——先前她握着金刚杵的一端来着,当悠子的手掌完全包裹柄把时,忽然响起一阵铃声!
“叮铃铃铃铃……”
悠子惊讶地发现,这根金刚杵的一端多了颗黑球,近十字交叉的四钴之间空隙很大,可黑球没有飞出四钴,只在四钴内转得飞快,叮叮作响的铃声就来自它!
不仅如此,[跋折罗]的另一端忽然伸出一根短矛!
矛身流畅,矛尖寒光闪闪。
真海很困惑:“确实有人把跋折罗与宝铎(铃铛)做成一件,但是什么人会把跋折罗、宝铎和矛混合在一起?这还是法器吗?”
五条悟反应贼快,“呵呵,这是咒具。”
咒术师大家族出身的人的思维惯性就是“一切神奇都源于咒力,归于咒力”,五条悟理所当然地认为悠子手上的[跋折罗]是咒具。
悠子没办法说是系统搞的,含糊地嗯嗯两声,算作赞同。
好歹是那个宿傩曾经抢过的宝物,应该能派上用场吧?
高傲如诅咒之王,不会看上低端的东西。
这样想着,悠子拿着[跋折罗]在秽气中心比划了下,最后将矛尖朝下,插入地面。
……呃,无事发生。
悠子听到一声嗤笑。
“拿着个破破烂烂的金刚杵就真当药杵用了!连‘跋折罗手’都不知道!”
那道声音来自真海。
短矛忽然弹出的时候,真海差点以为那根金刚杵真的有点异能、法力在。
看完悠子笨拙的、完全是外行人的用法,真海放心地笑出声。
悠子不知道佛门法器的用途,她有知道的五条悟啊!
五条悟当场进行口述教学。
拔出[跋折罗],悠子手顺着五条悟的教导松开,不再紧握。
大拇指扣住中指,中指扣住柄把,但不要太用力,要看起来像没用力一样的虚握,食指、无名指和小指要自然地弯曲,握金刚杵时的手要像兰花似的。
手即是印,悠子做出的跋折罗手,即是结成跋折罗印。
一股极其恐怖的威压来临,压力似乎具现化为众人头顶的阴影,在场的人面对这种级别的恐惧,本能让他们一动不敢动!