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第2章 资治通鉴（第2页）

狄人在浍打败魏国军队。

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魏、韩、赵伐齐，打到灵丘。

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晋孝公薨，子俱酒继位，是为晋靖公。

安王二十五年（甲辰，公元前377年）

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蜀伐楚，占领兹方。

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子思向卫侯推荐苟变说：“他的才能可以统帅五百辆兵车。”

【胡三省曰】

古者兵车一乘，甲士三人，步卒七十二人，五百乘，就是三万七千五百人的部队。

卫侯说：“我知道他有大将之才，但是他曾经做过政府官吏，下乡收税的时候，吃了百姓两个鸡蛋，所以我不用他。”子思说：“圣人任命官员，是用人之才，就像建筑师选用木材一样，取其所长，弃其所短，比如杞和梓，两木皆良材，长到几人合抱的大树，中间有几尺是朽坏的，优良的工匠还要拿它来用，不会把整棵树都丢弃。现在国君您身处战国时代，正需要爪牙之士，就因为吃了百姓两个鸡蛋，而要抛弃扞卫国家的大将吗？这消息千万不要传出去，一则为人耻笑，二则天下之才，觉得自己有点缺点，都不敢到卫国来了。”卫侯再拜说：“我谨受您的教诲！”

卫侯在卫国的君臣会议上讲话，讲得也不怎么样，意见也不对，作出了错误的决定，但是群臣同声一致赞同，就像一个嘴巴在讲话一样。子思说：“在我看来，今日之卫国，就像孔子说的‘君不君，臣不臣’，一样一样的！”公丘懿子问：“为什么说卫国君不像君，臣不像臣呢？”子思说：“人主自以为是，臣下就不会说出自己的意见。做对了，自鸣得意，还会排斥别人的意见；何况卫侯说的这意见根本就不对！群臣还同声唱和，那不是助长他的罪恶吗？人主不审察事情的是非真伪，而是喜欢听别人的赞美，没有比这更昏暗的了。群臣不揣度事情的真理所在，就阿谀奉承，争取君王的好感，没有比这更谄媚的了。君暗臣谄，这样的统治阶级来领导人民，人民绝对不会认同。再不改变这种风气，国家就要灭亡了！”

子思对卫侯说：“国事日非，君上的卫国越来越差了！”

卫侯问：“何出此言？”

子思说：“事情演变到此，是有原因的。国君讲起话来自以为是，卿大夫就不敢提出反对意见；卿大夫讲话也自以为是，士人庶人也不敢提出反对意见。君臣都自以为贤能，下级群众也同声赞美，一级哄一级，随声赞美的有福，出言反对的遭祸，这样，有益于国家的善言善政，怎么能够产生？《诗经》上说：‘具曰予圣，谁知乌之雌雄？’都自称是圣贤，谁能辨别鸟的雌雄？说的就是卫国君臣吧！”

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鲁穆公薨，子姬奋继位，是为鲁共公。

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韩文侯薨，子韩哀侯继位。

安王二十六年（乙巳，公元前376年）

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周安王崩逝，子姬喜继位，是为周烈王。

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魏、韩、赵三家废晋靖公为庶人，瓜分了晋国残留的最后一块土地，晋国正式灭亡。

烈王元年（丙午，公元前375年）