大唐,贞观年间。
长安。
“二郎,引喻失义了吧?”李渊笑道。
“香草美人,古已有之,怎谈得上引喻失义,明明是后人心术不正,想歪了。”
香草美人,指贤人君子。
正如李世民所说,以美人比喻臣子、以夫妻比喻君臣,自古就有,是很正常的行为。
李渊翻了个白眼,“二郎,你有个优点,你一直没发现。”
“阿耶,为君者,当注重礼节,谁家皇帝会像您一样翻白眼看人?”李世民没兴趣听李渊说自己的优点,因为肯定不是什么好话。
“谁说没有?汉高帝不止翻白眼,还往儒生帽子里撒尿!”
郦食其:胡说!陛下慧眼如炬,一眼就看出那些儒生都是欺世盗名之徒,才羞辱他们,我也是儒生,陛下怎么没往我帽子里撒尿?
刘邦:郦狂生说的对!有时候多找找自己的原因,这么多年学识涨没涨?有没有认真读书?
万州。
“嘿嘿,魏孟光。”程咬金一副逛青楼瞧见美人的眼神,上下打量着魏征。
三国志曾形容孙权为妩媚,但程咬金用的却是《世说新语》的典故。
有位叫孟光的美女,她的容貌、举止和声音都非常娇媚动人,因此被人称为妩媚。
“程咬金,你就是这样对待你家儿子师傅的吗?”
程咬金:……
收徒不是玩笑之语,你居然当真?
“嘿嘿,俺们两个谁跟谁呀,回去请你吃牛肉。”
“私杀耕牛,贿赂官员,罪加两等。”
“你忘了?俺还欠太上皇几头牛呢,你要告,就告太上皇,和俺可没关系,俺是奉旨行事!”
魏征:……
“下次不准这样开玩笑。”
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大明,洪武年间。
“唉,连后人都明白的道理,为啥咋的臣子不明白呢?”老朱感慨道。
洪武元年,咱金口玉言:观史传所载历代君臣,或君上乐闻忠说,而臣下循默不言,或臣下抗言直谏。而君上饰非拒谏。比来朕每发言,百官唯纳而已,其间岂无是非得失可以直言者。自今宜尽忠说,以匡朕不逮。
咱是听不进去劝的人?
通判王祎上疏,言之有物,咱立刻将他调入中枢。
周观政阻拦女乐进宫,咱骂他了?打他了?
都没有,不仅没有,他骂咱,咱听着,听完还给他认错。
咱不要求你们像魏征一样,上来先夸朕一顿,再委婉的指出错误,可进谏总得言之有物、言之有理吧?
不能逮啥骂啥、无事也要闹出点事吧?
想起某些进谏从不讲道理,像个二愣子,开口就是我以为、我认为、我觉得的言官,老朱突然觉得效仿宋仁宗“风闻奏事”的负面影响远远大于正面效果。