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第729章 余孽下（第2页）

“在和平年代，教会是维持民间稳定的泄压阀，

“在混乱年代，教会是组织民力、伺机而动的强大集团，

“而在新时代，您用钢铁与技术，填补了这一社会缝隙——

“人们的个人需求，被以民用机械单元的形式凝固在了身边，

“一方面，您设计的体系中，人的基础生活有了绝对的保障，

“另一方面，所有人都被置于完善的技术监控体系下，

“在普通人的生活中，您永不在场，又无处不在，是绝对的统治者。

“这种技术路径，堵死了所有教派存在与发展的空间。

“所以，您已经成功了，蒂梵冈也已毁灭，

“只要我死了，教派的时代，就结束了。

“如果您愿意，可以在新时代的档案馆中，留下我们存在的记录——和这个世界上所有其他宗教组织一起，当做历史的一部分。”

听着以赛亚平静的陈述，陆明慢慢点头，嘉许道：

“和那个抱着三重冠的老东西相比，

“你更像是真正的‘教宗’，

“至少你的认知能力，远比他要强。”

以赛亚望向窗外，目光向西，低声说道：

“救主大人，

“您对教宗冕下有些误会，

“在个人生活与……情趣偏好上，他确实有些瑕疵，

“但那是他的成长轨迹、个人处境决定的，

“实际上，他是智慧而虔诚的，

“他知道，您并不是完全符合圣教预言中救世主的形象，

“但他相信，您会成为这个世界需要的救世主——即使您不需要圣教。

“在多瑙河畔，他死于那些怪物的爪下，

“但直到咽下最后一口气时，他都在看向东方，看向您的方向。”

陆明冷笑道：

“他是相信我能拯救这个世界，还是一厢情愿地将我视为延续你们这个教派的希望？”

以赛亚发出一声叹息，神情有些忧郁，

这副神色与他幼稚的面庞很不相符，甚至显得有些很滑稽：

“兼而有之，大人。

“在职业教徒的世界观中，教派与世界的关系，本就是一体的，

“对教宗那种经历了几十年教派权力角逐，更在旧时代与达官显贵混迹周旋的人而言，更是如此。

“他并不纯洁，

“但圣教本就与纯洁无关，