是的,即使在新时代,在哲人王完全无私的资源分配前提与民用机械单元的完全执行下,
在所有贪腐和“火耗”都被压低到最小的情况下,
社会问题依旧存在,行政管理中,也永远有难题。
官僚集团依旧会争吵不休,
对社会保障体系随着时间推移将会指数级增长的物资消耗;
对人口曲线有可能在未来二十年、三十年出现的涨落预期;
对“人工魅魔”项目能否顺利实现人口再生产,是否要立即落地;
对是否要在新时代延续、坚持、鼓励婚姻结构;
在突然拔高的生产力情况下,是放任人们组成新的居住单位和聚落,还是坚持原有的管理模式……
或者说,正是因为行政效率的恐怖提升,
那些曾经可以拖一拖、搁置一下、随着时间推移进行观察的问题……
都变成了需要在当下就有个判断的现实问题。
正所谓力量越大,活儿越干不完。
海睿明崩溃地发现,能干涉的越多,需要决策要不要干涉,该干涉到什么程度的事儿,好像就越多……
当他终于明白过来怎么回事的时候,这个面容苍老的中年男人,差点在数据层背过气去——
哲人王与太阳族带来的,并不是什么行政效率的提升与工作量的解放,
而是基于极强行政能力的,需要面对和解决的无数议题……
即使在数据层中,这些议题依旧会引发官员们、学者们、民间代表们的长时间探讨,甚至争吵。
对此,哲人王并不偏袒任何一方——它永远会在每一场讨论,每一次辩论中为所有人提供海量的数据与事例支持,推理辅助,以及长远发展情况的预期,
但它从不偏向任何一方,更不会一锤定音,
就像它的原型“圣贤”一样,
它永远只保障人们的最基本权力,以铁一般的坚定推动人们的基本生存权、发展权,从物资供给到教育分发,
对这些相对长远的议题,则只观察,帮助,不下定论。
但它给出的所有信息支持,其深刻程度,已经超过了人类的日常探讨深度——
譬如,在讨论“人工魅魔”对人口和婚姻发展的影响时,
哲人王会从人类的生理特征、激素水平、文化偏好等层面,从动物性到自我实现等不同侧面,完全剖析出不同可能,
最后得出的,也不是一个“是”或“否”的结论,
而是不同地区,不同年龄,不同文化特征的人,在引入“人工魅魔”项目后,会出现怎样的变化,进而推断出该地区的人际关系变化、家庭结构变化、聚落情况变化,然后才是人口问题,人际关系问题……
最后,它给出的甚至不是答案,
而是更多问题,情况,以及条件变化。