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第一百五十二章 大道之花（第3页）

而修行路上的生灵则不同，他们野性难驯，采纳天地灵性，味道无疑更加鲜美。

伴随着钟声阵阵，人间一切都在改变。

羽山大祭已经完成，夏族后裔匍匐在地，跪拜羽山。

命运的齿轮转动，羽山烟云四起。

一收一放间，如呼如吸。

君山范氏，是养龙人刘氏后裔，源自帝子丹朱。

而禹王能从舜帝手中夺得人间权柄，养龙人功不可没。

因此，范氏之主范遥，成了羽山大祭的观礼者之一。

人不可貌相，范遥只是一身皮囊。

皮囊之下，是一道从七星龙渊逃出的龙魂，复苏重生的龙傲天。

那道从烟云中走出的身影，让他嗅出了同族的味道。

传说，禹王诞生于其父躯体，是一条黄龙得道。

那么，这道从历史中走来的身影，应该就是曾王霸四海权动八荒的禹王了。

虬龙生角，禹王再度临世，已然成就了真龙，天之子。

双目隔空相望，神念隐秘交流。

片刻后，禹王收回目光。

“都起来吧，说一说这人间。”

当年，禹王自封羽山之后，人间沧海桑田，经历了时代的更迭变迁。

而颠覆大夏仙朝的，正是当年辅佐禹王治水，定鼎人间的功臣。

其中最出名的，当属周祖姬弃，商祖子契，掌刑典的皋陶，以及东夷鸟族的伯翳。

这四人，曾是舜帝重华的贤臣。

子契后裔颠覆了大夏仙朝，建立了大商。

周祖后裔灭商立周，夺得了九鼎，有了大周仙朝。

而皋陶和伯翳，并没有参与人间权柄的争夺。他们一个下落不明，一个远赴海外，到了少昊之国。

伯翳通鸟语，驯鸟兽，辅佐大禹治水有功，舜帝赐封赢姓。

少昊之国的大族赢氏，便是伯翳的后人。

人间变迁千百代，诉说只是顷刻间。

“重华德服四方，孤王威震八荒。”

“德以修身，可一个德字，不足以总领人间。”

“那四人，是舜帝肱骨，子契后人反我，并不奇怪。”

“可伏羲女娲封天，算计天地，应该另有隐情。”

再度临世，禹王已大不相同。

成就了真龙天子，以往的霸气之外，萦绕着难以言表的贵气。

一世称王，一世称帝。

登临人间之巅，当从即日起。

时间长河百转千回，一切似乎回到了原点。