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第11部分（第3页）

维平看着我，没有了知觉……

我过去解释说：这车是我们的啊！

警察顺理成章地说：请出示你的驾照和相关证明。

我顺手递给了其中一个警察，说：这是我的驾照！

警察看了一眼，说：你原来开的是这车吗？

我知道像这样的事情回答起来是很迷茫的……

最后我们开了这么就的汽车，在这几个警察的定义下就不再是我们的了，究竟是谁的上帝都迷茫了。就这样我们三个以留有偷车的嫌疑，被公费的带到了高速公路巡警队。

这里发生的一切事情再次验证了维平说的那句话：我们是不是很浪费！

以后我们将不再浪费，我们不再浪费地活着，最后三个人全都老了，终于发现人活着才是最大的浪费。

在那里被连夜调查了24小时，最后我们终于无罪释放，不过杜雷的车被命名为无主的黑车，留队察看了，警队的队长决定采用守株待兔的方法来等待杜雷的出现，在他们的眼力杜雷成了极为单纯的失主而已，我们就相应的成为更加单纯的拾主，这个世界在这一刻开始变得简简单单。他们等待杜雷回来认领这车，事实上他们在等待杜雷的出狱。

这是警方所不知情的地方，程秋海一直想都想解释清楚，事实上这种事情我们是解释不清的，最好的方法就是顺其自然的自然流漏，决不能自己口若悬河的解释，这样能够带来的唯一事实就是：警方认为杜雷是偷车贼，这车一定时赃车，我们三个被定义为销赃团伙……

最后我们四个没有一个好人了，牵连到杜雷的车也变脏了……

解释并不是诠释，我们这样的说法最后还得到了警方的口头奖励：拾车不昧！

这样的口头即便毫无意义，却要比我们四个再次以团体的形式入狱要美好且幸福，我想。

我们离开通往监狱的途径之一，三个男人徒步走在通往北京的路上……

维平看着我说：我们要重走长征路了！

程秋海说：不会吧？

维平说：我们以后就要走着去见杜雷了！

事实上程秋海应该是很希望采用这种方式去北京，在路上很有可能就已经写完了一本关于长征的书《西行漫记》，最后被一家出版社改名为《西游记》出版了，作者仍旧是吴承恩的无奈。

我们三个的确是一路向西地奔走……

就这样的交通方式我充满希望，最理想的方式就是当我们走到杜雷监狱的时候，杜雷都被释放了。就这样的交通方式导致的时间，呜呼！我无法可想。

抗战都打完了，我们也就该到了……

维平是第一个提议说饿的人，这就是程秋海和维平不一样的地方，至少维平是知道饿的，程秋海一直以来就没有说过自己是饿的，不过他平时还是需要吃饭的，我时常想象他已经被羽化，最后选个良辰吉日也自燃一次，最后在我们的头上又多出来一个神灵。

这就是神明众多诞生法中的一种，且很是实用，至少这就像是维平说过的一样，“我们是不是一直都很浪费！”。

这样的方式能够得到的唯一好处就是成为干尸。

维平的提议我时常没有兴趣，不过这次是完全例外的，事实上我也已经很饿了。

程秋海跟着我们两个，直奔路边的一家餐馆而去，这就是没有交通工具的好处，可以随心所欲的想停就停，我想。

我们失去了杜雷的车，维平说：我们这样是最不浪费的！

我没有做出任何回答，只是说了一句：我们吃什么啊？

程秋海说：我只要来一份肉丝面就行了！

维平说：我们可以大吃大喝了！

我和程秋海不解地看着维平。

维平推开那家餐馆的门，说：我们以后可以把钱全部花在我们的嘴里，因为我们以后不用再给杜雷的车买吃的了。

这些钱以后就将要完全用在我们的嘴里，这诚然又是一个事实，我想。

程秋海和维平转身回来，看着我说：我们今天中午吃什么？