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第777部分（第3页）

“至于天人三法，自是前二者交互感通之法。

“据我所知，此九法化于天地宇宙之间，除天之三法必然在法则体系中呈现之外，人之三法中有灵昧、道德之法，天人法中有超拔之法，都不会显示，但这几类法则，又是天魔法门最常用的切入点……”

说到这里，幻荣夫人已经觉得有些吃力。

在她这个境界，类似这种涉及根本法则的知识，言出法随，没有实力和相应的认知，甚至对面缺乏理解接受的能力，都会出乱子。

她说了这几句，耳畔已听到心内虚空中，郁郁雷音似发未发，分明已经碰触到一条极其危险的红线。

无论如何，都不能再冒险了。

还好，她心神再转，却是想到了一个持中的法子：“魔门有一幅天人九法简图，不立文字，只感通而生，我且传于主上，若能解悟，比我说起总要强些。”

余慈毫不迟疑：“且给我看！”

幻荣夫人定了定神，默颂法咒，不多时，便有一道灵光，矫然升腾，没入心内虚空深处。

余慈受了这道灵光，只觉得脑宫一震，某个极其简陋，以莫名扭曲纹路构合而成的图景，虚悬于无底幽暗之中，排云荡雾，微放光明，吸引人下看，又似要把整个人都带下去，直坠深渊。

如此情境，其实就是某种暗示：

若是修为不足，境界不够，必然会被这幅述及了天地根本的魔图扯下深渊，万劫不复。

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第八十一章　九法流变　立意高下

余慈当然没有这个问题，相反，他观睹此魔图，陡然间是福至心灵。

幻荣夫人说他只是立于真界之上，没有登临域外，照见真实，其实是不妥当的。

当年在东华虚空，面临元始魔主海量信息的灌注，余慈别无他法，只能以三方虚空为根基，解析梳理，分门别类，由此洞见元始魔主的筹谋，也跟随着体验了一回何谓“真实”，最终登入“真实之域”。

那种真实，并不比域外所见，来得逊色。

不过，元始魔主谋划的目标，离他太远了，其直指终极，已经不是余慈所能理解的范畴，余慈只能将相关一部分信息暂时封印，选择了踏踏实实，从现实的法则，一步步触见宇宙真实的路途。

可是，接触就是接触了，那份印记，深深烙在他的神魂深处，只是因为余慈心力不及，难以解读。

幻荣夫人送出的这道灵光魔图，很可能是魔门大能站在真实之域上，对于相关问题的认知，又因同出一脉，其中也必然会有元始魔主的某种“意识”在。相互参照，要比余慈自己强行解读来得容易多了。

故而，他很快就有所得。

魔图所述，确实难立文字，无论怎么描述，都会有偏差，但余慈已经站在天地法则体系最高层，结合本来的认知，大体的意思还是能看明白的。

如果非要强解，可以将三类九法，以天之三法、人之三法、天人三法的顺序，由上到下，分三行三列：

动静之法、太虚之法、造化之法；

生死之法、灵昧之法、道德之法；

真幻之法、超拔之法、阴阳之法。

大概就是这样……

至此，余慈又有些疑惑了：“没有性相？”

心有所疑，便直接问了出来，幻荣夫人闻之茫然。

余慈补充道：“我知一法，实乃万物不变的真性与千变万化的名相之奥妙，真性平等，名相各异，本以为是在根本法则之中，如今竟不见么？”