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第161部分（第3页）

越是早期的法铃都是青铜质的，从而具有极为特殊的法力。往后的法铃就渐渐变成了青铁质、黄铜质的了。

一般在法铃表面都刻有符咒、勒令经文和道家神像、佛家金刚像之类的纹路画像，而手柄为剑形，尾端做山字形。以象征三清之意。

道士、法师输入灵力借助摇铃，便可以向四周荡漾出声波般的灵力波，从而实现降鬼除魔，诸邪避灾的功效。

另外也能用作请神唤将的作用，反正都是在道士、法师的咒诀配合下，随着他们的心意，产生一些特殊的功效。

至于金钱剑，同样也是在使用的时候，通过道士、法师注入灵力，令其成为一种至阳法器，从而对鬼、邪、尸、魔之类的存在，具有特殊的伤害效果。

普通的鬼魅被金钱剑刺在，可能就直接灰飞烟灭了，哪怕是一些将肉身凝炼成钢铁般坚固的僵尸，遇到金钱剑的时候，也可能被没什么锋刃的金钱剑轻松的刺入身体，切开皮肉。

当然，这一切都是在法器被注入灵力之后，才会出现特殊的变化，平时它们就像是普通之物，哪怕在精神念力的扫描下，也不会感觉到任何特别的。

最多就是在开光之后，本身对一些鬼邪之物有震慑的功效，可要是对它们保护不好，也很容易被破坏的。

只能说这种法器都属于极好的灵力承载体，类似于符咒所用的黄符纸，其实也可算是一次性的法器用品，随着灵力注入，直接毁损了，但还是能形成一种特殊的法术效果罢了。

而这种法器则是反复可以使用的用品，一旦注入灵力，便可以发挥出强大的威力来。

越是高品质，有历史的法器，能够承载的灵力就越多，故而所能发挥出来的威力就更强，普通的法器若是承载了超越它承载量的灵力，同样也会像黄符纸般毁损的。

这次被朱凌路偷偷昧下的三清铃、乾坤法剑，也可算是伏羲堂中品阶最好的几件法器藏品之一了。

它们平常都是被供奉在伏羲堂祖师灵牌阁楼上的，如此便可以借助香火供奉，增加它们的灵性，从而在需要时，便可以承载更多的灵力，发挥出更强的威力。

一般的小事情，也都不会用上它们，而且也只有毛小方这位伏羲堂的主事人，才能决定它们临时可以让谁使用。

现在基本上也都属于毛小方自己的专用品了，在伏羲堂的时候，朱凌路最多也只能在每日敬香的时候看看，根本就别想摸一下。

所以朱凌路也只能用精神念力遥遥的扫描它们一下，用来满足自己的好奇心。

其实朱凌路对伏羲堂传承下来的法器早就有了些想法，只是平时他也不好下手，也找不到借口下手。

哪怕是伏羲堂普通的法器，孟海、郁达初也是每天都要清洁点数的，若是少了一件，那很快就能知道。

而且一般人也不会有偷这种法器的想法，哪怕是当作古董来偷，却也未必能遇到识货的人……（未完待续。。）

三百七十九、果然是有手段的

伏羲堂的法器上，自然也都有伏羲堂的标识，所以被人偷了的话，在甘田镇是没办法出手换钱的，暂时也只能砸在手里。

而毛小方一旦发现有人偷了，自然也会在第一时间追贼，用一些茅山道术之类的手法，倒也能大致寻到小偷所在的方位，从而找出小偷拿回法器。

所以朱凌路之前虽然对这些法器有些想法，可若是下手偷的话，只怕很容易就能追查到朱凌路身上，这就有些得不偿失了。

而如今毛小方破功了，又把这样的法器遗漏在了荒野之外，那朱凌路偷昧了，就不是那么容易可以被追查到了。

首先毛小方就无法确定嫌疑人，其次他暂时也没办法用茅山道术寻找小偷。

哪怕日后毛小方恢复了功力，可时间长了，就算是用茅山道术也没办法找出小偷了。

更何况朱凌路现在也对茅山道术有些了解了，他的手提箱上也画了一些特殊的符咒，可以帮助他掩饰这两件法器的存在。

只要朱凌路不拿出来用，自然就不会有什么事情了。

等日后朱凌路放进了魂器里，那就更不怕毛小方寻找了。

呃，即便是真的被发现了，朱凌路觉得届时他和伏羲堂的关系应该也不同了，他说一声当初是怕丢了代为收藏，之后忘记了什么的，也就把事情混过去了。

虽然这两件法器如今在朱凌路手中，也未必能发挥出十足的威力，可朱凌路至少能用手掌中蕴藏的生命能量激活了它们，也能发挥出它们的作用。

再说，现在朱凌路无法发挥出它们十足的威力，可谁知道日后朱凌路能不能做到呢。

有魂主存在，朱凌路自然可以想到办法，兑换能力来获得类似灵力般的能量。从而输送到这两件法器上，发挥出它们最强的威力来。

最主要的是，这两件伏羲堂的法器，可都是难得的上品法器，若是从魂主那边兑换，只怕也需要很多灵魂点才能换得。

不说那青铜质地的三清铃，可能是伏羲堂从茅山天道派