“怎么?”魏先生问。
“还好。”林轩回答。
“人呢?”魏先生又问。
林轩环顾室内,没看到尾张荣枯,却发现一具被扯成十几块的尸体。
“是他。”魏先生目光如炬,瞬间做出判断。
林轩这才明白,火苗一熄,那三条影子就出手了。谁都想独占“死亡之穴”的秘密,所以在激烈撕扯下,将尾张荣枯五马分尸。
“你没事,那就行了。”魏先生长出了一口气,“你不知道,我在外面有多担心。”
这一战以日本人的全面溃败收场,而魏先生与林轩的联手堪称是华裔新老两代游侠的开创性合作。
一小时内,林轩秘密地处理完尸体,然后洗刷干净沾血的地面,装作什么事情都没发生过。
当他与魏先生讨论那“神来一枪”时,由衷地感叹:“我真的看不透田梦,不知道她的真实目的何在?”
看样子,田梦击杀“暗洞”一行人之后,并没有回51地区去,而是一直潜伏小诊所附近,密切保护林轩。
所以,林轩猜不透田梦心里到底在想什么。
“至少她不是你的敌人。”魏先生虚弱地微笑着。
林轩是医生,替魏先生洗净伤口后,敷上了最好的藏地刀伤药,并拿出一整根雪山参王,要魏先生含在嘴中,借老参的灵力帮助魏先生补足元气。
在忙碌中,林轩不时地向门口看,真希望田梦能一步走进来,解开自己所有的疑惑。
“我感觉得到,尾张荣枯曾经用‘离魂术’控制了你的思想。现在,你告诉我,‘离魂术’让你想到了什么——不过,值得庆幸的是,你竟然没受太大影响,就轻松脱困了。这一点,极少有人能做到,就像人不能揪住自己的头发拎着自己离开水面一样。”魏先生问。
林轩讲了思想失控以后的所有过程,他不想在魏先生这样的高手面前隐瞒什么,因为那样只会弄巧成拙,无法听到魏先生的准确意见。但是,他将发动“浮生若梦”后获知的一切隐瞒了下来,因为那些事无头无尾,而且牵扯到太多唯心主义的内容,没有任何证据,讲出来只会显得他故弄虚玄。
“天使芳邻?”魏先生对这支势力的出现显得非常紧张。
“对,就是。”林轩点头。
“历史上的确出现过这样一队女性高手,但她们出现在尾张荣枯的幻梦里有什么意义吗?”魏先生大惑不解。
“或者可以反过来说,尾张荣枯调动了这些历史人物营造幻象,到底是为了什么?”林轩补充。
“幻由心生,很多东西并非他硬造出来的,而是你心中本来就有,被他用某些手法重新勾起来。所以,当你对这些事感到困惑时,要先扪心自问,看看自己心中究竟藏着什么——也许那答案只有你自己知道。”魏先生回答。
一切就绪之后,天已经快亮了。
林轩冲了一杯浓咖啡,坐在小诊所门口,一口一口浅啜着。
魏先生已经疲倦地睡过去,黎明前的雄巴村此刻只有林轩一个人醒着。
“那就是你和堂娜的前世,只不过那时候你不是现在的你,她也不是现在的堂娜,你们只是萍水相逢的革命者,为了一个共同的正义目标走到一起去。前世的事已经成为抓不住的历史云烟,向后看,向未来看,尽最大可能弥补遗憾,才是你目前最需要做的。”他终于找到了答案,而这答案的确就在他心里。
按照唯心主义者的论点,任何人都有前世,而每一个前世也各有各的前世。今世的一切缘分全都起源于前世、再前世、更前世的一些不为人知的平凡小事,文学家所谓的“风起于青萍之末”或者美国气象学家爱德华??罗伦兹的“蝴蝶效应”便是这样一个道理。
1963年,爱德华??罗伦兹在一篇提交纽约科学院的论文中称——“一只海鸥扇动翅膀足以永远改变天气变化。”
之后,他用更加有诗意的蝴蝶对此进行更进一步的阐述——“一只南美洲亚马孙河流域热带雨林中的蝴蝶,偶尔扇动几下翅膀,可以在两周以后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。”
他的理论依据是——“蝴蝶扇动翅膀的运动,导致其身边的空气系统发生变化,并产生微弱的气流,而微弱的气流的产生又会引起四周空气或其他系统产生相应的变化,由此引起一个连锁反应,最终导致其它系统的极大变化。
这种理论被称为混沌学,“蝴蝶效应”就是关于混沌学的一个比喻,用来说明“不起眼的一个小动作却能引起一连串的巨大反应”这一奇妙现象。在研究中,误差会以指数形式增长,一个微小的误差随着不断推移造成了巨大的后果。
那么,当世界范围内的科学家将目光聚焦于“混沌学”时,发现中国古代哲学家早就对此有过极为深入的研究,并总结出了“差若毫厘、谬以千里”这样言简意赅的箴言。
《礼记??经解》记载:《易》曰:“君子慎始,差若毫厘,谬以千里。”
中国古人早就认识到,微小的改变会对未来有很大影响。
《吕氏春秋》记载:楚之边邑曰卑梁,其处女与吴之边邑处女桑于境上,戏而伤卑梁之处女。卑梁人操其伤子以让吴人,吴人应之不恭,怒杀而去之。吴人往报之,尽屠其家。卑梁公怒,曰:“吴人焉敢攻吾邑?”举兵反攻之,老弱尽杀之矣。吴王夷昧闻之怒,使人举兵侵楚之边邑,克夷而后去之。吴、楚以此大隆。吴公子光又率