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第135部分(第2页)

虽然具体的内容不得而知,不过,我们还是可以得到会议中的少量信息:“喂奶”(tittyainment,enterainment&;tirs两个词组合起来构成的新词)主义,以及高技术的“人道”消灭主义。被特准参加此会的德国《明镜》周刊记者汉斯·彼得·马丁这样描述这个会议,说它对未来地球上的每一个人所提出的问题是:你将成为地球之宴的就餐者还是将成为食剩的垃圾?(注:喂奶主义,由出生于波兰,担任美国总统吉米·卡特的国家安全顾问长达4年之久的兹比格纽·布热津斯基提出的喂奶主义:弃置和隔绝那些无用而穷困的垃圾人口。不让他们参与地球文明生活的主流。仅由20%精英将一些消费残渣供给他们苟延残喘。布热津斯基说,“未来人类社会是15的社会。在这个社会中,必须让其余45的废料人口被排挤出局并依靠喂奶过日子”。用太阳公司公司总裁斯科特·麦克尼利的话说,将来的问题是“你去吃饭还是变成餐点被别人吞吃”。)(再注:作者特别提醒,该会议完全属于真实,甚至我们可以从此后西方各国的施政措施看出这次会议的影响。详细的资料并不多,现有的仅有一个何新访谈录中提到的少量信息,具体请看本书作品相关)

眼下,在饭店的一个秘密会议室里面,正密密麻麻坐着许多人,如果你参加过上一次费尔蒙特饭店会议的话,你会发现,这些人,有很多都是老面孔!当然,在这里你找不到一个现任的国家首脑。就连新面孔,也只出现了极少的几个人。

会议室里十分安静,所有的人都坐在那个圆桌前面,静静的聆听着一个上一次没有出现过的人物的讲话。

我们可以看到,这个人,却正是耶路撒冷那个犹太教长老的仆从。

“先生们,女士们!我主的谕旨已经下达,末日审判的轮轴已经转动。今天我们汇聚到这里来,就是为了聆听我主的旨意!”

众人默默的看着这个陷入狂热状态的小伙儿。

“时候要到,凡在坟墓里的,都要听见他的声音,就出来:行善的,复活得生,作恶的,复活定罪。(注:《圣经约翰福音》)”

“那时,主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现,要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人他们要受刑罚,就是永远沉沦,离开主的面和他权能的荣光。(注:《圣经帖撒罗尼迦后书》)。”

……

小伙儿不断念诵着圣经中关于末日审判的字句,早已经旁若无人!

大家对看一眼,终于厌倦了,私底下讨论起来。

突然,小伙儿大叫一声:“赞美耶稣!赞美我主!主啊!您的选民从现在起,要为您准备末日审判了!阿门!”

“阿门!”

众人齐声划着十字。

人类有史以来最大的灾难,开始了……

第二部 零点风暴(正式版)

第五十一章 … 复活(三)

悲剧,或许在人类的历史上是一种不可避免的存在吧。无数哲人贤士希望能够建立一个只有欢乐,没有痛苦与悲哀的世界,在中国,有孔子的“大同世界”,有陶渊明的“桃花源”,在国外,有“乌托邦”,而最理论化的,就是马克思的共产主义世界。

但是,这样的努力,从来都没有成功过。就算身为力量强大的仙人,也有着跟普通人同样的悲哀,同样的悲剧。尽管具体的事情不一样,但是那悲哀,却没有两样。

炎帝的少女精卫,就碰到了这样的悲剧。

一切的发展都跟普通的传奇故事一样,化装成英俊少年的天照,和绝美的精卫,彼此之间产生了爱情。

或者说,是单方面的爱情。因为天照这边并不是真正的爱情,而是一种掺杂着占有欲望与好色心肠的心理。

但是,精卫很快发现,这个八头蛇原身的男子,并不是一个什么好人。

就算与精卫在一起,天照仍然没有放弃对那些修行者与无辜百姓的杀戮。得知后羿死亡的消息,郁怒怀恨了两万年的天照,也需要在这些可怜的修行者与百姓身上发泄自己无法报仇的愤怒。同时,吸取他人灵魂化为自己的力量,这已经成为他的一种享受与需要。

就象现代人吸毒一样,吸取灵魂,让他上了瘾!

而这种瘾头,比吸毒还要厉害千百倍,因为就算力量远远比普通人强大的天照,也无法摆脱这种瘾头,当然,他并不为此而有负罪感,同样也没有摆脱这种瘾头的想法。

相反,随着这种瘾头的加深,他变得更加变本加厉!

这种行为,就算是并不在乎普通人生命的仙人都无法容忍,更不用说心地善良,连一只蚂蚁都不愿意伤害的精卫。

很快,精卫就发现了天照这种十恶不赦的行为,不用说,两人闹翻了。

天照勃然大怒,一直以来在精卫面前伪装出来那温文尔雅的假面具终于彻底破裂,他兽性大发,企图强暴精卫。

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