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第386章 说四川话的鹦鹉（第4页）

方姓士子咂摸一下嘴巴，似在回味，突然转口道。

“黄山有鸟焉，其状如鸮，青羽赤喙，人舌能言，名曰鹦鹉。”

“我突然觉得山海经不一定是神话，可能是真的。”

“假如后人如我们一样，没有那么高的科技，不能凭印象，只能靠文字和画像记录事情。”

“千百年后，鹦鹉灭绝，后人的后人从书上看见后人记录有一种鸟可以像人一样说话，他们是什么感想？”

“嘶~~”众人倒吸一口凉气，失声道：“神话传说。”

鹦鹉在华夏最早的文献记录出自《山海经》，而正统史书记载出自汉代，多为各番邦进贡。

汉代也是将鹦鹉当做宠物饲养的开端。

滇地、交址多产鹦鹉，林邑国产白鹦鹉。

武汉有个鹦鹉洲，据传乃是东汉末年，黄祖长子黄射举行宾客宴会之时，有人献上鹦鹉并请祢衡作赋而得名。

到了唐代，随着海上与陆上丝绸之路的兴盛，陇右、岭南、交趾，以及南天竺国、诃陵国、吐火罗等地的鹦鹉，大规模流入中原。

唐宋明清有许多诗人都曾以鹦鹉写诗。

唐代的杜甫、白居易、来鹏、杜牧、秦韬玉、裴夷直、吴英秀、张祜、子兰。

唐末五代十国的罗隐、殷文圭。

宋代的梅尧臣、范仲淹、宋恭宗赵?。

明代的王越、马湘兰。

明末清初的宋琬。

清代的蒋士铨、王图炳，以及写了上万首诗的乾隆皇帝，爱新觉罗。弘历。

以上所选，皆是小部分。

将所有写过鹦鹉的诗人名字都摘录下来，大抵可以水一两千字。

若是再摘录他们写鹦鹉的诗句，可以水四五章。

大汉。

倭岛。

“二弟，我们是不是可以……”霍去病捋着并不存在的胡须笑着问道。

“不！不可以！”司马相如连忙拒绝。

和你一起偷跑，已经是大罪了。

现在你居然还想去非洲捉鹦鹉。

门都没有！

我绝对不可能同意的。

有海航图，来倭岛尚且如此困难，去非洲，连图都没有，天知道会跑到哪儿去。

“兄长，没有补给，况且您答应了老人家要带他们回到故乡的。”

司马相如苦口婆心的劝道：“我们只有五条船，装上金银奴隶，能顺利返航已经是上天庇佑。”

“下次，下次吧。”

回到大汉，霍去病顶多挨顿骂，但自己……会被陛下往死里打的。

到了倭岛，绘制了地图，带回金银奴隶，多少也算有功，陛下不会弄死我的。

要是真遂了您的意，带着海军前往非洲，不论是成是败，我都完了。

陛下会把我千刀万剐的。

我那娇滴滴的妻子，会被发配为奴的。

我那万贯家财，陛下会毫不客气的收下的。

“下次，哪有什么下次啊？”