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第23章 手指饼干（第4页）

艾斯特尔骄傲的点头：“怎么样，很棒吧。”

“还、还不错。”圣子试图溺爱，缓缓引导，“只是你还有很大的进步空间，好比你觉得原诗想要表达的意思是什么呢？”

“作者的心情是甜甜的？”艾尔小朋友不假思索的回答，并试图给自己伪装一些文艺气息。只可惜伪装的不算成功，他虽然语言精通了，但明显在遣词造句方面的想象力还属于没什么约束、野蛮生长的阶段，经常制造出一些非常魔幻的搭配。

圣子沉默。

小白毛也不气馁，二次尝试：“那，风的味道是咸咸的？”

沉默，是那一刻的圣子，也是这一刻的巨龙。

他甚至都能够脑补未来的某天，那个为“满分100，孩子只考了位数”而焦头烂额的人变成了自己的模样。

所以在下午的会议上，尼德霍格对空堡的校长保持了崇高的敬意。

空堡这一届的校长是位雷厉风行的女校长，名叫海巴夏*，是人族目前仅有的两位法圣之一，同时也是圣女玛德琳多年的挚友，两人保持了大量的书信往来。

这位法圣出席的是下午的小会，参与的代表没有那么多，也没有那么乱，会议室更是从大礼堂换到了贝奥武夫厅。

从名字就能看出来，这是一个以龙族英雄命名的会议厅。

准确的说，对方也是远古巨龙。

在英灵殿里有很多这样以英灵命名的会议厅，龙族和精灵族还因为谁家的英雄应该拥有更多的厅名而大吵特吵了一个世纪。

是的，整整吵了一百年。

最终的结果是一族十二个，毕竟连主神都只占了十二个，当时的会议长为自己的机智狠狠点了个赞。然后……

就迎来了龙族和精灵族就谁的英雄厅更重要而狠狠争吵的又了一个世纪。

议会长算是看透了，他们就是喜欢找茬吵架而已。

这一回也一样，人族的会议长都做好心理准备要给精灵族使劲儿解释一番了，结果，精灵族反而没有问为什么开会要选在龙族命名的会议厅。理由这不是显而易见的吗？尼德霍格会出席，让他坐在熟悉的巨龙厅里，脾气说不定都会好一点。

目前来看，还真的有效果，光明女神保佑！

贝奥武夫厅是个标准的圆形会议厅，高耸的油画穹顶上镶嵌着无数圣物碎片，模拟着众神与星空，墙壁上刻有七百多种语言的“和平”。绕着会场一圈的水池底，则沉淀着数块暗淡的魔法水晶，代表着大陆历史上因谈判破裂而消亡的一个又一个文明。

十二根雕刻着十二主神的石柱，环绕着中央的圆形议事区，每根石柱前都摆放着符合各族习惯的座椅。

龙族镶满宝石的黑曜石座，精灵族神秘的银叶王座，人族庄严的光明之椅，以及今天特意为龙族唯一的远古巨龙，终结了第三次远征战争的英雄，尼德霍格阁下准备的王座。大家围坐一圈，看着中央的会议主持进行唱票。

关于上午的神火到底属于哪位神明的争执被一句“神明复苏，我们该做些什么”给暂时性的转移了。

毕竟他们现在吵的再凶也没用，神明该是哪个复苏就是哪个，并不会以他们的意志为转移。他们更应该看到的是，在神明复苏之后，他们这些虔诚的子民将拿出怎么样的精神面貌去面对。

这个理论是光明教会的圣女玛德琳提出来的，一个午餐时间，就获得了大多数代表的支持。

甚至包括看起来最不好被说服的老教皇。

拜伦没想到会是这么一个结果，佩服的不行，小声问尼德霍格：“你知道她是怎么做到的吗？这个人类真是有几把刷子啊。”

其实圣女做到这一点还蛮简单的，因为她了解她的老师，糊弄就行了。

教皇阿方索十四世坚持认为巴别塔的神火属于最强大、仁慈的光明女神。他觉得一切都能说得通了，因为光明女神复苏了，所以本应该一代传一代的圣子才突然有了两个。在上古时期，神眷者就是这样遍地走的。

而众所周知，光明女神是十分反对战争的，曾亲自下场调和各族矛盾，解决冲突。

圣女玛德琳告诉他：“您也不希望光明女神醒来后，看到我们还是一盘散沙吧？一点长进都没有，那仁慈的祂该多失望、多难过啊？”

老教皇当下就腰也不酸了，腿也不疼了，一口气力排众议，强行把会议主题推进到了如何和谈这一部分。

当然，不是说老教皇就真的能说了算。

主要是精灵王因为一些历史原因，愿意卖老教皇一个面子，算是还了他的人情。而理论上来说，精灵族支持的，龙族一定会反对，但偏偏今天他们没反对。因为长老拜伦只希望别吵了，只要能不开会，让他说精灵王全世界第一好看都行。